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【佛陀正法網】宣化上人《妙法蓮華經》淺釋(131)

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【佛陀正法網】宣化上人《妙法蓮華經》淺釋(131)今日學佛共修資料《法華經》講義(編輯時間2012年7月28日):

各位善知識、法師們、大德居士,同修們好,感恩佛緣不可思議讓我們大家有緣相聚,感恩諸佛如來,感恩三寶佛法僧慈悲加持,感恩為正法久住,群主師兄發心建立弘法平台讓我們以此因緣共同參學佛法。今日繼續共修學習(佛教成佛經典)【法華經】講義。學習的依照版本是宣化上人講解的《妙法蓮華經》淺釋。

共同學習佛教大乘了義經典《妙法蓮華經》,共修回向力量不可思議。 諸佛慈悲,義工們每日辛苦法布施的大乘經典法要包括《地藏經》講義、《金剛經》講義、《楞嚴經》講義《法華經》講義。

佛教大乘佛法是以自覺覺他,圓滿行持德行修行圓滿的,勤修菩薩道,圓滿成佛道。我們來自五湖四海的同修們自發的弘揚正法不求回報付出,耕耘付出不求感恩,不求贊歎,不求名聞,不求絲毫名利,奉行不化緣不攀緣,隨緣不絕緣,無緣大慈同體大悲的發心,不自私,不自利的無我付出,默默行做實修實行,每日修行不辍,同時布施佛陀世尊正法廣度群迷,用佛的正法引度眾人學習佛陀教理教法上行下化,上求佛道下化眾生。

在佛陀正法網義工同修們不辭辛苦法布施群生學習影響帶動下,每日共修後總是有受益的同修們,隨喜贊歎歡喜學習,每日促進覺悟提高。來自不同類型群體的群主們主動請求參與;同時又有多位群主反饋在更多的群裡自發主動發起共修法華經淺釋後,群員們歡喜共修《妙法蓮華經》的力量,踴躍積極參與。

感恩各位贊歎發心參與《妙法蓮華經》淺釋共修的群主和各位同修們積極法布施利益有緣眾生,截至今日據詳細統計總共參加共修的有兩萬九千三百二十五個群體,贊歎大乘佛教經典【法華經】又名《妙法蓮華經》殊勝的法緣,頂禮感恩。

   佛陀正法網弘法團隊法布施義工們,為報諸佛深恩,以上報四重恩,下濟三途苦的發心和願力,自發每日工作之余,珍惜時間有效利用時間在諸多群體裡無償義務發送的法布施學習資料【早上四點零六分開始共修《楞嚴咒、大悲咒、十小咒、心經》、上午十點左右共修學習佛教佛理基礎知識、中午十二點共修《金剛經》、晚上八點左右共修《法華經》講義】我們法布施同時和大家一起學習共修,自發自願弘揚正法不求回報自覺覺他,以續佛慧命佛子應當的佛弟子本分發心,弘揚佛陀正法法布施群生。

   我們合十至誠禮敬諸佛菩薩摩诃薩,合十至誠禮敬十方大眾,願所有眾生悉發菩提心,從迷信學佛走出,正信佛教正法佛陀世尊教理教法。

   願籍此共修力量普皆回向給三界六道一切法界苦難眾生離苦得樂究竟解脫;同時希望諸位有緣參加共修的同修每日如法正修,正信佛教佛法,實修實行,業障消除,福慧增長,法喜充滿,六時吉祥,共修促進正信正見學佛覺悟提高。  

【佛陀正法網今日學習資料來源】

http://www.fotuozhengfa.com/archives/17498

人身難得,佛法難聞。

時臨末法,眾生福薄。


  我們自己飲水,現在我們知道,水,乃至於一切萬物,都有見聞覺知,都能懂得人的意思,所以你給它善的訊息,它確實會變得很善很美,這是博士給我們做實驗的。譬如比如我們平常喝的這杯水,你在水上貼個「感恩」,貼個「愛」字,這個水的質量就特別好,你要是相反的,貼個我「我討厭你」、「我恨你」,那水的質量就特別不好,甚至於常常喝人會生病。然後你就懂得為什麼大悲水能治病,就是這道理。

  現在我們曉得水有見聞覺知,我們用大悲咒水晶杯,這就是大悲水。什麼時候貼上去,一個小時以後你再喝,它確實就管用,你不會念也沒關系,水會看,所以這個方法很好。

結緣 大悲咒水晶杯 敬請加微信18680571807  長期結緣 全年流通



明師難遇,正法難求。

我等末世行人,當遵佛遺教,以戒為師,實行實做,自覺覺他,荷佛家業,住持正法。

佛法為慈舟,正見為導航。正知正見,乃修學佛法之前提,藉此因緣我等發心每日匯集大德開示、佛陀經典淺釋,願與見聞者共同學習進步,樹立正知正見,趣入佛法正道,如法修學,早證菩提,同歸淨土。南無阿彌陀佛!

今天我們繼續學習共修經文講義資料:

宣化上人《妙法蓮華經》淺釋(131

六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏

白玉齒邊流捨利 紅蓮舌上放毫光

喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼

假饒造罪過山岳 不須妙法兩三行

南無法華會上佛菩薩

南無法華會上佛菩薩

南無法華會上佛菩薩



見諸眾生,為生老病死憂悲苦惱之所燒煮;亦以五欲財利故,受種種苦;又以貪著追求故,現受眾苦,後受地獄、畜生、餓鬼之苦,若生天上及在人間,貧窮困苦、愛別離苦、怨憎會苦,如是等種種諸苦。

見諸眾生:佛見到一切眾生,為生老病死憂悲苦惱:為生苦、老苦、病苦、死苦,又有憂愁、悲哀和種種的苦惱,之所燒煮:這些生、老、病、死、憂、悲、苦、惱,也就像大火似的;眾生就在這大火裡頭被火來燒,又好像用熱水來煮一樣。

亦以五欲:也都因為五種欲。財、色、名、食、睡這是五種的欲,又色、聲、香、味、觸也是五種的欲;這五欲令人顛顛倒倒。

人為什麼做壞事?也就因為被這五欲所轉動,所以就做種種的壞事。人為什麼做好事?也就因為這五欲;他把五欲看得很冷淡,所謂“看破了”,把它看得清楚了!哦!不過如此!有多少錢,臨死也帶不去;你有什麼好的美色,到死了也空了。你吃什麼好東西,到肚裡就變了樣子;如果再叫它從大便出去,任何人也不肯吃。你看!也是那種的東西,只是經過機器把它改造一下,變了樣子,就不同了!食,也是沒有什麼重要性的。睡,是睡覺。越睡越想要睡,越想要睡就越睡,睡得一天到晚迷迷糊糊的,什麼也不明白。名,你就有一個好的名譽,等到死的時候,這個名也化為烏有。所以財、色、名、食、睡這五欲,把它看破了,覺得都沒有什麼意思,所以他就往好事來作功德。

好像《楞嚴經》上說,你成佛也是由你六根去成的;你造罪業、墮地獄、受生死的輪轉,也是由你的六根。這五欲也就是這樣子,不明白的人,就貪著五欲;貪著,就捨不了。明白的人,就把它放下了,所以有力量就做種種慈善的事業、做種種的功德。

財利故:財是錢財,利是利益;有這種的緣故,所以受種種苦:因為貪求五欲,就用種種方法去貪求;貪求不到、求不得,就有種種的苦發出來。

又以貪著追求故:因為貪著五欲、追求五欲這種種的緣故,而有求不得苦──求而不能得到,就受這種的苦。所以現受眾苦:在現生受了很多的苦,很多的不如意的事情。你現世因為貪求五欲,造了很多罪業;後受地獄、畜生、餓鬼之苦:等到死後,就墮地獄、轉畜生,或者做餓鬼;受地獄、畜生、餓鬼之苦。

若生天上,及在人間:假若生到天上,或者在人間,就有貧窮困苦:困,是困難;困苦,就非常的困苦。這種貧窮的人,叫他作布施,這是非常之難,因為他根本沒有錢;他就想作功德,也沒有機會可以做。所以他越沒有就越窮,越窮就越沒有,什麼也沒有了!房子也沒有,地也沒有,窮得沒有一件值錢的物品。可是修道的人,有錢的,越有就越有;為什麼?他作布施。布施越,善根越深,所以他越有。因為這樣,所以我們要在有能力時,應該栽培我們種種的善根;不要等沒有能力時,想做也做不到了。

愛別離苦:你看,人生最歡喜的、所愛的不能常常在一起,或者有什麼特別因緣就要離別了;離別的時候,難割難捨,這是一件最痛苦的事情。

怨憎會苦:怨,就是你所不願意的人,或者就有一種沒有緣的感覺。你和這個人若有緣的話,他就罵你、打你,你都歡喜,你都對這個人還是有好感;若沒有緣的話,你就怎麼樣贊歎他、恭維他,也覺得沒有什麼感情。你本來是贊歎他,或者他就覺得你在譏諷他!本來你說他好,他就覺得你在反面講他壞!就誤會了,這就是沒有緣。“怨憎”就是沒有緣;你對他再好,他也討厭你,感化不過來他,令他總對你沒有好感。

“會苦”就是你本來討厭這個人,你離開到旁的地方避一避;可是到別的地方,又遇著另一個和這個是同樣的人,令你討厭、不歡喜他,給你很多麻煩,給你很多煩惱,這就叫怨憎會苦。怨憎會苦,主要就是在往昔生中,同他沒有結好緣,就結怨了、結冤了。

如是等種種諸苦:像以上所說這麼多種種一切的苦。

眾生沒在其中,歡喜游戲,不覺不知,不驚不怖,亦不生厭,不求解脫。於此三界火宅,東西馳走,雖遭大苦。不以為患。

眾生沒在其中:眾生都沉沒在這苦惱裡邊。歡喜游戲:他還不覺得苦,還在這三界火宅裡歡喜、游戲,在這兒覺得很好玩的;就好像前面所講的火宅裡邊那“三十子”、“諸子”。不覺不知:他們也不覺悟,也不知道,不驚不怖:也不怕死,也不生恐怖心。亦不生厭:他因為不知道苦的煩惱和集的煩惱,所以也就不生厭倦。不求解脫:他也不想求道,也不想證滅,所以他也就不求解脫。

於此三界火宅,東西馳走:在這三界火宅裡,東跑跑,西跑跑,各處去跑。在這世界上,雖遭大苦,不以為患:雖然遭遇一切的事情,都是苦惱的;但他也不以為是一個憂患的事情,還認為很快樂的,這叫染苦為樂。

捨利弗!佛見此已,便作是念:我為眾生之父,應拔其苦難,與無量無邊佛智慧樂,令其游戲。

捨利弗:釋迦牟佛又叫一聲,捨利弗!佛見此已,便作是念:佛見著這種苦惱情形之後,就有這種的思想了。

我為眾生之父:我是三界的導師、眾生的慈父,應拔其苦難:我應該把眾生所有的苦難都給救拔出來,令他遠離這苦難。與無量無邊佛智慧樂:給他無量無邊佛智慧的這種快樂。拔其苦難,這就是大悲心;與無量無邊佛智慧樂,這就是大慈心。令其游戲:令所有的眾生,在大慈大悲的這種大乘佛法裡來游戲、來玩。

貧窮有困苦,那麼富貴有沒有苦呢?富貴有“樂苦”。樂怎麼會有苦呢?樂極生悲,樂到極點,就該哭起來了。雖然說“貧窮布施難,富貴學道難”,富有的人很難生起修道心,不願意修行,有些人還因為富有揮霍浪費、窮奢極欲、仗勢欺人造下更大的惡業,等惡果現前只能承受苦報。釋迦牟尼佛是最富貴的,可是他也能學道,因為他看破了富貴榮華的虛妄不實

在佛住世的時候,有這麼一個公案。因為佛前要常點油燈,到白天,就把油燈熄滅了,晚間才把它點著。可是這一天,有一個窮人來,送了大約一加侖的油,預備佛前點燈供養佛。這有管理佛前的香燈師,在白天就把燈熄滅了,晚間再把燈點起來。可是這窮人送來的油,倒在油燈裡點起來,這個燈,所有的比丘、任何人,到這兒來用氣吹,都吹它不滅;這些比丘就對目連尊者講:“這個燈吹不滅的!”目連尊者說:“我不相信吹不滅!我去吹去!”他到這兒來,用口吹也吹不滅,用神通風來吹也吹不滅,最後他把這個最大的風──毗藍風,這種風比任何的風都大,從須彌山後面湧出來,來吹這個燈,也吹不滅。

神通沒有用了,他們就去請問佛:“怎麼今天這個燈這麼作怪,怎麼樣想法子也吹不滅它呢?”佛說:“啊!你不知道,送油這個人,他是最窮的,各處去和人要飯吃。這是他這一生要來的錢所積蓄的,所攢的就這麼多,現在統統拿出來買這一加侖油,來佛前點燈供養;所以他這種心,是永遠都不滅的,這種燈也是永遠都不會滅的。”所以,以後他的油點的燈,白天晚間也不滅了。這是一個窮人,你看!他本來沒有,他把他所有的都布施出來了;所以能使令這個燈永遠都不熄滅,用什麼神通,都熄不滅它。那麼貧窮,你若再能布施,那才是真正的功德;你越沒有,你越能作布施,這才是真正的布施,說明您能捨下。那麼越有的人,還是要作布施;說:“這不是布施嗎?”也是布施,不過,你有的人,拿出一些,那是很平常的。相比窮人拿出了所有來布施,捨心的程度不同,所感得的果報也不同。












【佛陀正法本意視頻精選】

《南無釋迦牟尼佛》聖號(緣聚禅蓮徒兒跪地唱頌)

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宣化上人親誦《楞嚴咒》原音公開發布流通(緣聚禅蓮徒兒恭制)

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《華嚴經》中偈語摘要唱頌《華嚴會上佛菩薩》聖號

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幼兒園兒童恭敬背誦《楞嚴經四種清淨明誨》字幕版(緣聚禅蓮徒兒)

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《楞嚴經》中(四種決定清淨明誨)(清淨莊嚴字幕版)

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《金剛般若波羅蜜經》(金剛經)(清淨完整出字幕版)
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《八十八佛大忏悔文》女聲背誦(緣聚禅蓮徒兒)
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【佛說十善業道經】【普賢行願品贊佛偈】(緣聚禅蓮徒兒)
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《圓覺經》(大方廣圓覺修多羅了義經)配樂持誦(緣聚禅蓮徒兒)

http://null/v_show/id_XMzAzNDUzNjc2.html

【楞嚴經】中節選【大勢至菩薩念佛圓通章】(緣聚禅蓮徒兒)
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《地藏經》(地藏菩薩本願經)全文高清出字幕完整版
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【佛說阿彌陀經】女聲配樂持誦(高清出字幕版)

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女聲唱誦佛教西方極樂世界《南無阿彌陀佛》聖號

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(佛教贊佛偈》《蓮池贊》《三皈依》《往生咒》《回向文》

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宣化上人親唱《大悲咒》高清字幕版(緣聚禅蓮徒兒恭制)

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《南無護法韋陀菩薩》聖號(緣聚禅蓮徒兒跪地唱頌)

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推薦讀經錄音:《法華經》(妙法蓮華經)二十八品配樂持誦

全文試聽免費下載佛教電台地址:http://fc.5sing.com/6265381.html

《法華經偈》(妙法蓮華經偈)《大般涅槃經偈語》

http://null/v_show/id_XMzk4MjA0ODY4.html


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佛陀正法 覺悟眾生 弘揚正法 不求回報

無緣大慈 同體大悲 十方萬源 同圓種智

The Wonderful Dharma Lotus Flower Sutra

 華  


無有余乘 唯一佛乘

爾時世尊 而說偈言


捨利弗當知。我見佛子等。志求佛道者。無量千萬億。

鹹以恭敬心。皆來至佛所。曾從諸佛聞。方便所說法。

我即作是念。如來所以出。為說佛慧故。捨利弗當知。

鈍根小智人。著相憍慢者。不能信是法。今我喜無畏。

正直捨方便。但說無上道。菩薩聞是法。疑網皆已除。

千二百羅漢。悉亦當作佛。如三世諸佛。說法之儀式。


我今亦如是。說無分別法。諸佛興出世。懸遠值遇難。

正使出於世。說是法復難。無量無數劫。聞是法亦難。

能聽是法者。斯人亦復難。譬如優昙花。一切皆愛樂。

天人所希有。時時乃一出。聞法歡喜贊。乃至發一言。

則為已供養。一切三世佛。汝等勿有疑。我為諸法王。

普告諸大眾。但以一乘道。教化諸菩薩。無聲聞弟子。

汝等捨利弗。聲聞及菩薩。當知是妙法。諸佛之秘要。


——《妙法蓮華經》偈語摘要


《法華經》佛陀正法本意原創恭敬經文法句圖片地址:

http://files.yuanjuchanlian.com/upload/W-wenjian/TUPIAN/fhj/fhj33.jpg




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【緣聚禅蓮恩師法語】









每個人今生命運行程中經歷的種種煩惱、痛苦、坎坷、不順乃至病痛,懂得因果的智者當明白一切皆是由自己累世今生的身口意造作而引起的當受果報,需要轉化心性加上積德行善、持戒、忏悔改過、放生、誦經就可以轉化一部分。人的命運其實是可以自己掌握的,當您看開、放下、覺醒的時候,自己的命運就已經在變化,就超出了命理的范圍,一切的根本還在於人的心念,心轉命自轉。

很多人看不開,放不下,除了智慧不足外,更有嚴重的我執作祟,是不能以低姿態做人做事,拉下自己才能接受他人正確的提議、見解以及善意的勸慰。如果把自己放得更低些,就會放下我執而謙虛地接受別人的意見、想法,那麼就不一樣了,自然身心愉快、安詳自在,心無掛礙。

真修學越往上修越難走,轉化心性、去習氣改毛病,清除深層的劣根種子,覺照內省需要無畏的勇氣,更需要大的決心、願心、毅力和實行,才會在一切境界中乘風破浪,過關斬將,直至證悟菩提圓滿佛果究竟成就。






法語圖片地址:

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佛陀正法網

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緣聚禅蓮—佛陀正法本意網

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佛教電台:【法華經】

《大乘妙法蓮華經》二十八品

(緣聚禅蓮徒兒持誦)

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佛陀正法網-中英文版佛教經典【在線抄經】(免登錄)

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佛陀正法網【常用佛教經典】在線閱讀

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【佛陀正法網大回向文】


南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛

南無本師釋迦牟尼佛

南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛

南無西方極樂世界接引導師阿彌陀佛

南無當來下生彌勒尊佛

南無大智文殊師利菩薩南無大行普賢菩薩

南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩

南無大勢至菩薩摩诃薩

南無大願地藏王菩薩摩诃薩

南無清淨大海眾菩薩摩诃薩。

至誠頂禮一切見聞者共沾妙法,法喜充滿六時吉祥。

心開意解走向解脫成就佛果。

南無盡虛空遍法界過去現在未來一切諸佛菩薩一切尊法,

一切賢聖僧摩诃薩,

感恩龍天護法護持正法,感恩一切覺悟者摩诃薩

願一切過去未來現在未覺悟的眾生、

無論僧俗、男女、任何種族種種有情

六道眾生見聞聽聞心聞者

共同慚愧累世因貪嗔癡所犯的身口意而至誠忏悔後不更做

至誠祈願盡虛空遍法界一切正覺慈悲威力加持萬源苦眾清淨自性

離苦得樂究竟解脫!

願以此功德,普及於一切

我等與眾生,皆共成佛道

有緣朋友們無論學佛與否,您發心至心念佛一句、反思忏悔清淨心念經、放生不僅是修持自己增加善業,也是為寰宇清淨正氣浩然送一份善念善力,更是為您自己能覺悟自己本來徹底覺悟種下緣起菩提心萌芽種子,發菩提心,行菩提願,願各界善人善士,佛弟子們一起為世界和平天下太平,各個國度能國泰民安,此次全球聯網二萬九千三百二十五個佛群共修大乘正法經典《妙法蓮華經》淺釋結束 普皆回向,至誠心十念諸佛菩薩佛號

南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛(十念)

南無本師釋迦牟尼佛(十念)

南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛(十念)

南無西方極樂世界接引導師阿彌陀佛(十念)

南無當來下生彌勒尊佛(十念)

南無大智文殊師利菩薩(十念)

南無大行普賢菩薩(十念)

南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩(十念)

南無大勢至菩薩摩诃薩(十念)

南無大願地藏王菩薩摩诃薩(十念)

南無清淨大海眾菩薩摩诃薩。(十念)

願消三障諸煩惱 願得智慧真明了

普願罪障悉消除 世世常行菩薩道

人身難得今已得 佛法難聞今已聞

此身不向今生度 更向何時度此身

眾生無邊誓願度 煩惱無盡誓願斷

法門無量誓願學 佛道無上誓願成

普願沉溺諸眾生 速往無量光佛剎

正法得久住 法界諸含識 同證無上道

感恩頂禮十方常駐佛法僧,感恩頂禮南無阿彌陀佛、南無觀世音菩薩摩诃薩。南無釋迦牟尼佛。南無藥師琉璃光如來、南無地藏王菩薩,南無護法菩薩摩诃薩。南無十方三世一切諸佛菩薩摩诃薩。

至誠感恩頂禮十方三世一切諸佛菩薩摩诃薩,感恩頂禮三寶佛法僧摩诃薩,感恩龍天護法護持正法,感恩一切覺悟者摩诃薩

至誠祈願一切被殺、將被殺的苦難六道眾生都能夠修學正法,放下幽怨嗔恨,皈依三寶,得佛攝受,早日出離輪回、離苦得樂破迷開悟究竟解脫

至誠祈願所有弘揚正法的團體或個人順利弘揚正法,普度眾生。

至誠祈願萬緣眾生深信因果斷惡修善,悉發阿耨多羅三藐三菩提心,出離輪回苦海早歸自性淨土圓滿菩提無上正等正覺。

至誠祈願正法久住,佛陀正法光明遍照寰宇,普度萬源,至誠祈願各個國家能夠國泰民安,人人向善,人心和諧,祈願世界和平,宇宙祥和無濁障。

感恩一切聽聞見聞的同修們,此次全球聯網二萬九千三百二十五個佛群晚間共修【法華經】又名《妙法蓮花經》淺釋(131)圓滿結束。

合十禮敬諸佛如來菩薩護法摩诃薩,感恩法布施義務付出和參與共修的一切大眾,祝願大家六時吉祥,福慧增長,開心學佛自在無礙,如法正修行持正法,修持正法不為自求,嚴持戒律不犯威儀,以戒為師修持佛法,自覺覺他弘揚正法不求回報出離輪回和無量眾生同登彼岸。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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