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生根活佛:大日如來五支坐法和作用

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大日如來五支坐法和作用

    這裡講的五支坐法,主要針對身軀的形勢,身軀的形勢能夠打通經絡和血脈,另外,內心清淨也有幫助,特別是身體健康有幫助,同時除掉內心的妄念,打開心結,打敗煩惱,自心清淨而能見到佛性。

    大成就者才翁仁孜《耳傳》言:“身要五支坐法”。五支坐法:

    1、雍仲跏趺坐:菩提盤坐的意思,腿要雙盤,足心向上,依據《耳傳》記載五方佛之中是中央佛格龍強巴(普照莊嚴佛)的坐法。跏趺坐法能消除愚癡的心,自然就得到五種智慧之一,法界性智。

    2、雙手平定手印:等持手印即禅定手印。左右的大指母壓無名指,在臍輪處雙手平等,手心向上,左手下,右手上,依據《耳傳》記載五方佛之中是西方佛雪扎奧美(無量光佛)的手印,雙手平等手印能消除貪欲的心,自然就出現妙觀察智慧。

    3、脊直肩張:背後的脊要立正,依據《耳傳》記載五方佛之中是東方佛薩哇榮述(自然光明佛)的坐法,背脊立正坐法的功德能消除瞋恨心,自然就得到大圓鏡智慧。

    4、領壓喉結的坐法:壓一點喉嚨的坐法,依據《耳傳》記載五方佛之中是北方格拉甘述(善賢自生如來佛)的坐法,領壓喉結坐法的功德能消除傲慢的心,自然生起平等性智。

    5、眼視鼻塵的坐法:眼視鼻塵,上唇和下唇不閉不張,上下唇間能放一顆米,自由呼吸的坐法,依據《耳傳》記載五方佛之中是南方甘哇登珠(歡喜成就如來佛)的坐法。眼視鼻塵的坐法功德很大,能消除嫉妒的心,自然就出現成所作智慧。五支坐法的功德:五行均勻,治療五髒病,脫離五毒,獲得五智,成就五佛。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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