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:居士文章
:大德居士
聽話要會聽,別人勸我們的過失要聽,別人進的讒言不能聽
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蔡禮旭老師主講 |
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聽話要會聽,別人勸我們的過失要聽,別人進的讒言不能聽,能否做得到?我們說“道高一尺,魔高一丈”,這個魔不是外面的,是心魔。為什麼長養一個孩子純淨之心、長養他的浩然正氣這麼重要?因為他從小扎根之後,所有邪門歪道都染不上身。我們從小沒有扎好這個純善的心,又沒有正氣,邪氣一來還覺得挺親切的。所以,當有人一說某某人講你的壞話,耳朵馬上豎起來,眼睛瞪著說:“誰講的?”一個人沒有真正明理,的確很難轉境界。因此,學習要不間斷,長期熏習,定性和正氣才能時時提起。
以前的家庭都是大家族,有的一二百口人,因為人口眾多,就要由德高望重的長輩做領導者,他就是君,整個家族事務都要請他做決策。在明朝有一個讀書人叫鄭濂,他們家七代同堂,共千余人,家庭和睦。千口之家能處得好,這是大學問。明太祖非常佩服鄭濂,就請教他說:“你是用什麼方法治理千口之家?”鄭濂回答一句話:“不聽婦言。”女性朋友聽到這句話不要誤會,聽話要理解它的真正意義,不要只看文字表面。一個家庭、一個團體最怕讒言,最怕撥弄是非的言語產生。因為聽到讒言的領導人一旦心裡不平,就會影響到他的言語和行為。若他做出不平等的事,整個家族會人心不安,人心便開始波動,看誰都不順眼。所以,一個領導者不能聽信讒言,要大公無私。
為什麼鄭濂說經營千口之家不要聽婦言?因為古代的女人接受教育的機會比較少,沒學過聖賢教誨,就不懂做人的道理,眼光不開闊,心量很狹窄,心量狹窄就喜歡計較是非得失,人心就會趨向不平,會出現很多紛爭及流言蜚語。所以,一個領導者要有能力去評斷哪些話不可以聽,這要靠智慧。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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