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:大德居士
蔡禮旭:中國文化的心法是君、親、師
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蔡禮旭老師主講 |
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“能親仁,無限好;德日進,過日少”,這個“親仁”,我們也要了解到是不是一、二個月來親一次?要多久?時時刻刻。來,掌聲鼓勵,標准答案。那請問一下,如何時時刻刻?你不能在走路的時候還拿著“弟子規,聖人訓”,怎麼樣達到時時刻刻?依教奉行,然後放在心上,整本經典熟讀之後就能放在心上。還有,中國文化把它濃縮起來可以有一個心法,只有三個字,我們就很好時時提起來觀照有沒有在聖教之中。中國文化的心法是哪三個字?“君,親,師”。天地之間最尊貴的就是天地君親師,很多的省分現在的祠堂供的那個牌位還有天地君親師。
其實這些君親師最重要的就是要把天地之德落實在立身,落實在齊家,落實在貢獻社會上。所以中國人對於君、親、師特別的恭敬。而這個君親師除了身分之外,還有它本質的意義,我們只要時時告訴自己有沒有“作之君,作之親,作之師”,這樣你就能時時在聖道之中。那很多人說:我又不是企業老板,怎麼作之君?這個君是指以身作則的意思,是指領導,以身作則,也就是身教:再來作之親,這個親是指關懷、愛護,把他當一家人看待,叫作之親,愛護關懷;再來作之師,師是代表教導,代表因材施教,這是教導,是言教的部分,也是抓住很多的機會教育點。而君、親、師一定可以解決所有人與人之間的問題。
當人與人的問題可以解決,那人與社會的問題能不能解決?整個社會只是人群的積累,所有對待人的態度你只要掌握到了,人與社會的問題就解決。那人與自然一定可以和睦相處。因為孟夫子告訴我們“親親而仁民”,就可以愛護人民,愛護眾人;“仁民而愛物”,就可以這種仁慈之心延伸到對於萬物的關懷、的尊重。所以只要能把人與人的關系處好,將是天下太平。所以我們在人與人當中時時提醒自己有沒有做到君、親、師,用這樣的態度道業精進很快。 |
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恭摘自2005年幸福人生講座-細講《弟子規》蔡禮旭主講(第三十九集) 52-116-39 |
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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