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| 聖嚴法師 |
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：佛教知識
中國佛學院基礎考試問卷
中國佛學院基礎考試問卷 【選擇題】 1.內心起瞋恚，要以①因緣觀②不淨觀③【慈悲觀對治】。 2.人是眾因緣和合而生，故名①【眾生】②化生③人生。 3.人所居住的國土是①西牛貨洲②北俱盧洲③【南贍部洲】。 4.佛陀在①【七葉窟】②王捨城③鹿野苑 為五比丘說法。 5.佛陀告訴我們人生有①四苦②八苦③【以上皆是】。 6.聲聞是聽聞到①【四聖谛】②十二因緣③三法印而悟道。 7.佛陀的侍者①迦葉②【阿難】 ③目犍連。 8.斷除三界煩惱的聖人是①【阿羅漢】②菩薩③神明 9.彌勒菩薩住在①四天王天②忉利天③【兜率天】。 10.淨土宗的蓮池大師是指①慧遠②【祩宏】③憨山。 11.稱為妙吉祥的菩薩是①普賢②【文殊師利】③觀音菩薩。 12.在家的菩薩戒是受①六重四十八輕戒②【十重四十八輕戒】③六重二十八輕戒。 13.菩薩初地是①發光地②離垢地③【歡喜地】。 14.僧伽是①涅盤義②【和合眾】③殺賊義。 15.吾人所居的娑婆世界，經中稱①五濁惡世②【三濁惡世】③十濁惡世。 16.佛教最短的經是①普門品②彌陀經③【心經】。 17.淨土三經是指①般若經、華嚴經、法華經②【阿彌陀經、無量壽經、觀無量壽經】。 18.佛教最早傳入中國的經典是①般若經②法句經③【四十二章經】。 19.欲行菩薩道，首先要具備的條件是①【發菩提心】②不放逸③禅定。 20.第一位到中國的有名譯經家是①安世高②【鸠摩羅什】③圓測。 21.佛陀開示弟子當精進不放逸，因為人命在①數日間②飯食間③【呼吸間】。 22.何謂三藏？①佛、法、僧②戒、定、慧③【經、律、論】。 23.天台宗以哪部經為依據？①華嚴經②【法華經】③楞嚴經。 24.佛陀十大弟子中，智慧第一的是①目犍連②【捨利弗】③大迦葉。 25.八正道中，屬於慧學的有①【正見、正思惟】②正語、正命③正定、正精進。 26.佛教是屬於怎樣的宗教①樂觀的宗教②【實觀的宗教】③悲觀的宗教。 27.佛陀弟子中，多聞第一的是①【阿難】②富樓那③阿難陀。 28. 中國佛教四大名山中，觀音菩薩的道場是②，文殊菩薩的道場是①，普賢菩薩的道場是④，地藏菩薩的道場是③。 ①山西五台山②【浙江普陀山】③安徽九華山④四川峨嵋山 29.《維摩經》的理想世界是①【人間淨土】②十方淨土③東方淨土。 30.佛教史上第一座精捨為：①祇園精捨 ②【竹林精捨】 ③山谷精捨。 31.六度的正確次序是 ①持戒，布施，忍辱，精進，禅定，般若。 ②布施，持戒，忍辱，精進，禅定，般若。 ③忍辱，持戒，布施，精進，禅定，般若。 ④精進，忍辱、禅定，布施，持戒，般若 32.四大菩薩中，觀音菩薩代表③，文殊菩薩代表①，普賢菩薩代表②，地藏菩薩代表④。 ①大智 ②大行 ③大悲 ④【大願】 33.西方三聖是。 ①阿彌陀佛，觀音菩薩，文殊菩薩 ②阿彌陀佛，大勢至菩薩，地藏菩薩 ③阿彌陀佛，普賢菩薩，觀音菩薩 ④【阿彌陀佛，觀音菩薩，大勢至菩薩】 34.我們應當以①研究觀察的態度 ②【正見】 ③眾人的話 來認識世間上的善惡。 35.學習佛法的過程中是修習①得神通②【戒定慧】③死後升天。 36. 東方三聖是（ ）。 ①【藥師琉璃光如來，日光遍照菩薩，月光遍照菩薩】 ②藥師琉璃光佛，彌勒菩薩，地藏菩薩 ③藥師琉璃光如來，虛空藏菩薩，常精進菩薩 ④藥師琉璃光如來，常精進菩薩，不休息菩薩 37.佛教以蓮花代表：①智慧 ②【清淨】 ③不貪著。 38.佛門的四眾弟子是指。 ①沙彌，比丘，沙彌尼，比丘尼 ②【在家的男居士和女居士，出家的男眾和女眾】 ③方丈，當家，居士，清眾 ④菩薩，羅漢，出家人，居士 38.原始佛教的基本教義是①【四聖谛、十二因緣、八正道】②中道實相③諸法性空。 39.普賢騎象表示：①慈悲 ②智慧 ③【行願之威猛】。 40.佛弟子做人的基本道德是①【五戒】②八關齋戒③菩薩戒。 41.佛教教義異於其它宗教的特質是：①和平 ②持戒 ③【緣起】。 42.佛法所說的空是指①空空洞洞②財色酒氣③【無自性之義】。 43.佛教講的三毒是指（ ）。 ①煙草，老鼠藥，海洛因 ②【貪欲，嗔怒，愚癡】 ③殺生，邪YIN，偷盜 砒霜，敵敵畏，烈酒 44.佛陀十號之一的兩足尊，其含義是指 ①【因佛在兩足的有情中是最尊貴者，又兩足是指佛福慧兩具足】。 ②佛陀的兩只腳最為尊貴。 ③佛陀擅長飛毛腿，走路沒有人能趕得上，所以稱為兩足尊 ④佛陀的神足通能剎那萬裡，來去無影無蹤，一切菩薩羅漢所不能及，因此稱為兩足尊。 45.“一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。”此段經文出自 ①地藏經 ②妙法蓮華經 ③【金剛經】 ④六祖壇經 46.波羅蜜是指：①菠蘿 ②甚深智慧 ③【到達彼岸】。 47.三寶是指 ①精氣神 ②日月星 ③【佛法僧】 ④戒定慧 48.檀那是：①檀香木的一種 ②維那法師的尊稱 ③【施主的意思】。 49.「諸行無常、諸法無我、涅盤寂靜」稱為：①三種無常 ②【三法印】 ③三乘道。 50.五戒不包括：①不飲酒 ②不殺生 ③【不旅行】。 51.優婆塞和優婆夷分別是指 ①女居士和男居士 ②【男居士和女居士】 ③出家男眾和出家女眾 ④老人和年青人 52.有一尊菩薩手握利劍，騎獅子座上，他是 ①觀音菩薩 ②普賢菩薩 ③【文殊菩薩】 ④地藏菩薩 ③53.《心經》中的觀自在菩薩又稱為 ①彌勒菩薩 ②地藏菩薩 ③文殊師利菩薩 ④【觀音菩薩】 54.四恩是指 ①【父母恩（家庭）、眾生恩（社會）、國土恩（國家）、三寶恩（宗教）】。 ②父母恩、佛恩、天地恩、老師恩 ③醫生恩、國王恩、父母恩、朋友恩 ④佛陀恩、親戚恩、父母恩、朋友恩 55.三法印是辨別佛法與外道的方法，三法印是指 ①持戒，修定，發慧 ②布施，忍辱，禅定 ③【諸行無常，諸法無我，涅盤寂靜】 ④供養三寶，常念阿彌陀佛，做早晚功課 56.諸供養中以法供養功德最大，法供養是指 ①做社會慈善事業 ②【如說修行供養、利益眾生供養、攝受眾生供養、勤修善根供養、不離菩提心供養】。 ③到寺院裡給僧人供養素齋 ④有錢出錢，無錢出力，見義勇為。 57.佛教說的四大皆空是指 ①酒色財氣四大皆空 ②組成世界的四大元素地、水、火、風並不存在，所以叫空 ③【組成世界的四大元素地、水、火、風本身沒有不變的實體，是緣起性空的】 ④看破紅塵就是四大皆空 58.現世在此世界成佛的是釋迦牟尼佛，那麼下一個在此世界成佛的是（ ） ①燃燈佛 ②迦葉佛 ③【彌勒尊佛】 ④阿彌陀佛 59. 人生最大的錯誤是：①殺生 ②妄語 ③【邪見】。 61.四聖谛包括：①苦谛、集谛 ②滅谛、道谛 ③【以上皆是】。 62..中國禅宗第六祖是：①蓮池大師 ②【惠能大師】 ③慧可大師。 63..印度中觀學派的創始人是：①無著 ②捨利弗 ③【龍樹菩薩】。 64..佛教的教主是：①觀世音菩薩 ②【釋迦牟尼佛】 ③阿彌陀佛。 65..淨土宗的修持不求：①念佛 ②發願 ③【神通】。 66.中國佛教於：①【東漢】 ②唐朝 ③明清時傳來中國。 67.以下何部經典不是談般若空性①心經②四十二章經③金剛經。 68.佛教不以修持：①【神通 】②緣起 ③無常為目的。 69..佛教弟子包括：①出家僧眾 ②在家信眾 ③【以上皆是】。 70..念佛的目的是：①【清淨自心】 ②求名求利 ③求佛摩頂。 71.以下何者不是佛教徒應有的行為：①持戒 ②【貪污】 ③布施。 72.五戒指不殺生、不偷盜、不妄語、不飲酒：①不YIN ②【不邪YIN】 ③不手YIN。 73.三論宗的三論系指中論、十二門論：①【百論】 ②俱捨論 ③大智度論。 ③74.八苦中，指因身的不協調所引起的是：①怨憎會苦 ②愛別離苦 ③【老、病、死苦】。 75.「住胎如處牢獄，出胎如被山夾」，是指八苦中的：①求不得苦 ②【生苦】 ③死苦。 76.觀十二因緣而：（1）悟道者，稱為①【緣覺】 ②聲聞 ③菩薩之義。 77.六度中的禅定波羅蜜是用來對治：①【散亂】 ②愚癡 ③瞋恨。 78.苦、樂、不苦不樂是屬於：①觸 ②【受】 ③取 的范圍。 79.佛陀於：①藍毘尼園 ②【拘屍那羅】 ③鹿野苑入涅盤。 80.佛陀初轉法輪之地是：①【鹿野苑】 ②藍毗尼園 ③拘屍那羅。 81.佛陀入涅盤前所度的最後一位弟子是：①【須跋陀羅】 ②阿難 ③捨利弗。 82.佛經有雲「人有三事勝過諸天」，即①戒、定、慧 ②【憶念、梵行、勤勇】 ③貪、瞋、癡 83.淨土九品的中品人士，發的是：①菩提心 ②增上生心 ③【出離心】。 84.修學佛教五乘共法，仍應以：①【歸依三寶】 ②行六度 ③布施為第一條件。 85.學佛應以：①布施 ②正定 ③【正見】 為首要。 86.正見就是：①【正確的見解】 ②正當的職業 ③正確的視野。 87.凡由思心所力｜意志力所推動的，都是：①命 ②運 ③業。 88.殺父、殺母等五無間業，來生將墮：①阿修羅道 ②地獄道 ③畜生道。 89.諸業在沒有受報以前是：①可以抵消 ②【不會失壞】 ③有錢可以化解。 90.人死了：①一定為鬼 ②一定升天 ③【要看生前的善惡行為而定】。 91.供養父母是屬於：①悲田 ②敬田 ③【恩田】。 92.十善業當中比例占最多的是：①身業 ②【口業】 ③意業，故不可不慎。 93.修定主要依於：①布施、持戒 ②慈心、悲心 ③【慈心、淨戒】。 94.善財童子五十三參出自：①法華經 ②【華嚴經】 ③阿彌陀經。 95.哪一部經是佛無問自說：①金剛經 ②六祖壇經 ③【阿彌陀經】。 96.三昧水忏的因緣起於：①玉琳國師 ②【悟達國師】 ③中峰國師。 97.人天三福行是：①【布施、持戒、禅定】 ②戒、定、慧 ③布施、愛語、同事。 98.完全斷盡貪瞋癡不再輪回生死的聖者，是指：①菩薩 ②佛陀 ③【阿羅漢】 ④以上皆是。 99.民國初年，提倡人生佛教的是：①弘一大師 ②【太虛大師】 ③虛雲老和尚。 100.被中國佛教尊為「八宗之祖」的是：①【龍樹菩薩】 ②馬鳴菩薩 ③世親菩薩。 101.以誦《阿彌陀經》為主的忏儀是：①【三時系念】 ②三昧水忏 ③梁皇寶忏。 102. 智者大師是：①三論宗 ②【天台宗】 ③華嚴宗 的祖師。 103.在家學佛的男眾稱為：①優婆夷 ②【優婆塞】 ③式叉摩那。 104.佛是：①功德具足 ②自覺、覺他、覺行圓滿 ③福慧雙全之聖人 ④【以上皆是】。 105.二乘人是指：①人、天 ②富人、貧人 ③【聲聞、緣覺】。 106.三界是：①你、我、他 ②佛、法、僧 ③【欲界、色界、無色界】。 107.四生是指胎生、卵生、濕生、①【化生】 ②旁生 ③往生。 108.三毒之一的「貪病」，要以①慈悲、忍、禅定 ②【知足、捨、持戒之法來對治】。 109.菩薩所修的四攝法是指：①【布施、愛語、利行、同事】 ②苦、集、滅、道 ③菩薩、聲聞、緣覺。 110.「仰止唯佛陀，完成在人格，人成即佛成，是名真現實。」這句話是：①【太虛】 ②虛雲 ③圓瑛大師 所說。 111.下列何者是佛教信仰的儀式？①進香、建醮 ②扶乩、燒王船 ③【皈依三寶、受八關齋戒】。 112.人間佛教的意義：①由人修行而成佛 ②將佛法落實在日常生活當中 ③【以上皆是】。 113.佛教教旗，是根據佛陀成道時聖體所放出的色光制成的，此色光有：①【五色】 ②六色 ③七色。 114.六道指： ①天道、地道、人道、鬼道、地獄道、菩薩道 ②【天道、人道、阿修羅道、地獄道、餓鬼道、畜生道】 ③君、臣、父、子、師、友。 115.人在睡覺中，有時前六識不起作用，但不是死亡，因為有：①第六識 ②【第七識】 ③第八識執持根身。 116.三藏十二部經指的是：①經的內容 ②【將佛陀所說法，依形式與內容所作的分類】 ③經的數目。 117.守戒是：①自己好就可以，不管他人感受 ②守好三綱五常之戒 ③【以不侵犯他人的生命名譽、身體等為原則】。 118.三惡趣，悉由煩惱的：①【貪、瞋、癡】 ②憍、怒、诳 ③慢、執、見 所召感的業報。 119.近代佛教太虛大師提倡人生佛教，現代佛教星雲大師倡導：①寺院 ②祖師 ③【人間生活 的佛教】。 120.「一稱南無佛，皆共成佛道」這句話的出處是源自：①金剛經 ②【法華經】 ③華嚴經。 121.四正勤是已生惡令永斷、未生惡令不生、已生善令增長、①未生善令不生 ②【未生善令得生③】 未生善令增長。 122.釋迦牟尼佛比彌勒菩薩早九劫成佛，原因在於：①修行贊歎法門 ②修難行能行的菩薩道 ③【以上皆是】。 123.菩薩所修的六度法門，善心布施可以度化：①瞋心重的人 ②【悭貪不捨的人】 ③散亂不定的人。 124.人死之後，有三種力量會決定他的上升或下墮：①隨重業 ②隨習氣 ③隨意念 ④【以上皆是】。 125 阿耨多羅三藐三菩提是梵語，意譯為：①三種菩薩道 ②萬德莊嚴 ③【無上正等正覺】。 126.依維摩诘經所示「居士」的意思是指：①退居隱逸者 ②【在家學佛的人】③已受在家菩薩戒人 127.親屬過世或欲超渡，應多為亡者：①布施修福 ②誦經禮忏 ③【以上皆是】。 128.佛教傳到中國後，由①【陳思王曹植】 ②梁武帝 ③武則天，根據印度與西域的梵音，配合中國的因調，首先作成了漁山梵呗。 129.人天果報以：①布施、持戒、忍辱 ②布施、持戒、愛語 ③【布施、持戒、修定】 為主。 130.不绮語是指：①【不說無意義的話】 ②不說粗魯、使人難堪的話 ③不說挑撥離間的話。 131.持戒的根本精神是基於：①羨慕持戒的功德而持戒 ②【本於慈悲而自願持戒】 ③希望三業清淨。 132.佛和菩薩都具有高尚道德、人格圓滿。因此我們禮拜諸佛菩薩是：①對佛菩薩恭敬、尊重的表現 ②以佛菩薩作為自己做事的模范，由此引發自己內在的自心佛 ③【以上皆對】。 133.可以用來驗證是否何乎佛法旨者的是：①八正道 ②四正勤 ③【三法印】 134.中國佛教史上唐代著名的高僧，曾於七世紀到印度取經的是：①【玄奘】 ②義淨 ③法顯 大師。 135.蘇東坡因佛印禅師一句話，而輸掉御賜的玉帶，此句話是： ①【四大本空，五蘊非有】 ②諸法因緣生，諸法因緣滅 ③見山是山，見水是水。 136.四無量心中，喜無量心是隨喜他人的喜樂；捨無量心是： ①【心住平等，不偏愛人，也不偏恨怨敵】 ②捨去一切的榮華富貴 ③以上皆對。 137.何謂隨喜功德？ ①順從眾生的心意，為眾生服務 ②見到眾生做善事，內心感到歡喜 ③【以許多珍貴的物品供養佛陀和十方菩薩】。 138.十善業又分身、口、意三類，意善業有三，是指： ①離貪欲、離瞋恚、離邪見 ②不殺生、不偷盜、不邪YIN ③【不妄語、不兩舌、不惡口】。 139.俗話說：「家家彌陀，戶戶（ ）。」可見佛教在中國社會影響至深且廣。 ①【觀音】 ②勢至 ③文殊 菩薩。 140.人死後，是依：①靈魂 ②【業力】③上帝 決定往生趣向。 141.佛歷元年是由什麼時候算起？ ①佛陀出世時 ②佛陀證悟時 ③【佛陀入滅時算起】。 142.目前中國佛教出家眾受菩薩戒後，頭頂上燃戒疤是： ①佛陀所規定的 ②國家所規定的 ③【是出自個人發心，與教規或個人在教中地位無關】。 143.念佛法門是：①老太婆 ②三根普被 ③出家人 的修行法門 144.佛門中，為什麼常有拜忏的法會？ ①借著禮拜諸佛功德，而清淨業障，增長福報 ②用清淨的心為眾生和自己求忏悔 ③【以上皆是】。 145.一般佛教徒經常誦讀的經典是：①普門品 ②彌陀經 ③金剛經 ④【以上皆是】。 146.修行不問是與非、有理與無理，這是什麼心呢？①無怨的心 ②無謂的心 ③【平等的心】。 147.進入佛堂，應有那些禮貌？①不得涕唾 ②不得高聲談笑 ③不可任意批評④【以上皆是】。 148.佛教用什麼東西供佛最為適宜？ ①十供養（香、花、燈、塗、果、茶、食、寶、珠、衣、 ②三供養（身恭敬、口贊佛、意隨喜） ③【以上皆是】 149.經本應如何放置？①置於高處、淨處、正處 ②不與穢物同放在一起 ③放在眾書之上 ④【以上皆是】。 150.超薦亡靈時，誦持什麼經最適宜？①楞嚴經 ②【彌陀經、往生咒】 ③圓覺經 151.為人祝壽時，最適合誦什麼經祝福？①普門品、大悲咒 ②金剛經 ③心經 ④【以上皆可】。 152.三藏十二部經指的是：①經的內容 ②【將佛陀所說的法，依形式與內容所作的分類】 ③經的數目 153.「因果定律」是： ①只有信仰佛教的人，才會受因果業報，只要不信仰佛教，便不受因果定律所支配 ②【「善有善報，惡有惡報」，不管何種宗教信仰的人，都受因果定律支配】 ③這不過是佛教用來規范人的方法罷了。 154.下列各經典中，屬於佛教者為：①龍華真經 ②血盆經 ③【法華經】。 155.中國佛教第一座佛教寺院是：①【白馬寺】 ②招提寺 ③永平寺 傳來中國 156.佛教的「萬法唯識」，這是：①華嚴宗 ②【法相宗】 ③天台宗 的主要思想。 157.世親是：①中觀 ②禅宗 ③【唯識】 思想的弘揚者 158.六度中不受外境所惑，保持清明的心境，來判斷非、邪惡的是指：①布施 ②持戒 ③忍辱 ④【智慧】 159.菩薩以慈、悲、喜、捨四種精神，度無量眾生，稱為①大菩提心 ②阿羅漢心 ③【四無量心】 160.阿彌陀經是：①法相宗 ②【淨土宗】 ③密宗，所依的經典 161.佛陀在世時，印度最忠誠擁護佛法的國王是： ①阿育王和波斯匿王 ②頻婆娑羅王和優填王 ③【頻婆娑羅王和波斯匿王】 162.佛陀初轉法輪是宣說：①十二因緣 ②三法印 ③【四聖谛】 163.十善業中，屬於「身」的三善業是指： ①【不殺生、不偷盜、不邪YIN】 ②不妄語、不兩舌、不惡口 ③不貪、不瞋、不癡 164.密宗所謂「三密相應」是指：①心、意、識 ②【身、口、意】 ③知、情、意，與佛相應。 165.佛陀在菩提樹下證悟的內容是：①六度 ②【緣起法】 ③八正道 166.佛門中的「四大」皆空是指：①【地、水、火、風】 ②酒、色、財、氣 167.佛陀告訴弟子們，佛涅盤後應以：①苦行 ②【戒法】 ③彌勒菩薩 為師。 168.佛陀在那一部經中宣說斷善根的闡提也可成佛 ①【法華經】 ②涅盤經 ③以上皆是 169.佛教的出家人姓「釋」是由：①玄奘大師 ②六祖大師 ③【道安大師】所提出。 【判斷題】（每題3分，共10題，對的打√，錯的打×） 一、佛陀胸前有一個標志表示萬德圓滿，本來並非文字，武則天創造文字時才被稱為文字，這個字正確的寫法是卐（ ×）或是卍（√ ）。 二、佛教認為世界是如來佛創造的，信仰他的人不論生前做善事惡事死後都可以往生到天堂，不信仰他的人一定被打落地獄受苦（× ）。 三、佛教四大菩薩中普賢菩薩騎的是六牙大白象，表示菩薩修大乘六度萬行，能度無量的眾生（√ ）。 四、五戒是修行的基礎，五戒是指不殺生、不偷盜、不邪YIN、不說謊、不飲酒（ √）。 五、法輪功盜取佛教的名詞而歪曲佛教的教義精神，迷惑和欺騙廣大群眾，自害害人，佛教人士認為這是附佛法外道（√）。 六、被後人尊稱為唯一一部中國人講的佛經的經書是《六祖法寶壇經》（√ ）。 七、中國佛教以修持為主的宗派是禅宗、淨土宗和密宗，近代印光大師一生致力於弘揚禅宗（×）。 八、流通佛教經書法寶，為人講解佛法，勸人行善積德，這叫財布施（×）。 九、佛教講貪欲嗔恚愚癡等諸惑，煩心惱身，謂之煩惱，而不僅僅是指普通意義上的麻煩（√ ）。 十、布施有三種:1、財施，即以財物去救濟疾病貧苦的人；2、法施，即以正法去勸人修善斷惡；3、無畏施，即不顧慮自己的安危去解除別人的怖畏。財施的果報是來世獲得聰明智慧。（X） 【填充題】 1.六根指【：眼根】、【耳根】、【鼻根】、【舌根】、【身根】、【意根】。 2.由身口意造作的業可分為三種：【善業】、【惡業】、【無記業】。 3.六識指：【眼識】、耳識、鼻識、舌識、【身識】、【意識】。 4.四威儀是指：【行如風】、【立如松】、【坐如鐘】、【臥如弓】。 5.六度是指：【布施】、【持戒】、【忍辱】、【精進】、【禅定】、【般若】。 6.往生極樂世界應具備的三種數據是：【信】、【願】、【行】。 7.大乘佛教裡的四大菩薩是：【文殊】、【普賢】、【觀音】、【地藏】菩薩。 8.「不得少善根福德因緣，得生彼國」一語，是出自【阿彌陀經】。 9.人天三福業是指：【布施】、【持戒】、【修定】。 10.【地藏王菩薩】曾發願：「地獄未空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。 11.中國四大菩薩的精神，象征著【悲】、【智】、【願】、【行】四大德行。 12.在寺院看到大肚子，笑容滿面的是【彌勒菩薩】。 13.八正道中，定學的內容有：【正精進】、【正念】、【正定】。 14.東方琉璃世界的教主是【藥師佛】；娑婆世界的教主是【釋迦牟尼佛】。 15.西方三聖是阿彌陀佛、【大勢至菩薩】、【觀世音菩薩】。 16.佛的意思是自覺、覺他、【覺行圓滿】。 17.《金剛經》雲：一切有為法，【如夢幻泡影】，【如露亦如電】、應作如是觀。 18.中國四大佛教的名山聖地是：【五台山】、【九華山】、【峨嵋山】、【普陀山】。 19.自皈依佛，當願眾生，【體解大道，發無上心】。 20.自皈依法，當願眾生，【深入經藏，智慧如海】。 21.自皈依僧，當願眾生，【統理大眾，一切無礙】。 22.五蘊是：【色】、【受】、【想】、【行】、【識】蘊。 23.三增上學就是：【戒】、【定】、【慧】。 24.「五戒」是【戒殺】、【戒盜】、【戒YIN】、【戒妄】、【戒酒】。 25.「八苦」是：生、老、病、死、【求不得】、怨憎會、愛別離、【五蘊熾盛】苦。 26.佛有三身，即：【法身】、【報身】、【應化身】。 27.修大乘佛法，不出六度四攝法門。其中六度中【布施】能度悭吝；【持戒】能度 毀犯；【忍辱】能度瞋恚；【精進】可以度懈怠；【禅定】可以度散亂；【般若】 可以度愚癡。 28..誦經前所念誦的四句「開經偈」，其偈文是【無上甚深微妙法】、【百千萬劫難遭遇】、【我今見聞得受持】、【願解如來真實義】。 29.八正道即是：正見、【正思惟】、【正語】、【正業】、【正命】、【正精進】、【正念】、 【正定】。 30.佛教的教主【釋迦牟尼佛】，他是【印度人】，未出家前是一位太子，名叫【悉達多】。 31.「正念」就是指保持清淨的意念，時時刻刻注意自己的【思想】、【言語】和【行為】。 32.一切事物都會變化，有生起，便有滅壞，這是【諸行無常】的道理。 33.佛教徒誦持早晚課，有何目的？了解【自己的內心】、【自己犯錯的來源】、【清淨自心】、增長道念與福德。 34.為什麼要拜佛？因為【思念】而拜佛、為【尊敬】而拜佛、為【感恩】而拜佛、為【成佛】而拜佛。 35.見到佛像應該如何？【問訊】、合掌、禮拜、【瞻禮】、圍繞、【觀想】。 36.看經時應該如何？【體會經義】、默看默記、【不要草率】如對聖賢。 37.念佛注意的要點是：要虔鍘ⅰ疽辭小俊ⅰ疽獝a久】、【要專一】。 38. 《生經》中，佛陀開示弟子阿難：「已求歸依，以【法】為證，歸命【經典】。」 39.梁武帝請寶志禅師為作慈悲道場忏法十卷，名之為【梁皇寶忏】。 40.佛陀十大弟子中，多聞第一者是【阿難尊者】。 41.近世紀以來最早提倡人間佛教的是【太虛】大師。 42.華嚴三聖是：【毗盧遮那佛】、【文殊師利菩薩】、【普賢菩薩】 43.佛光會是國際性的【佛教人民團體】組織。 44.人是由【：四大】、【五蘊】的假合，故又名為有情眾生。 45.涅盤是：【寂滅】、【解脫】的意思。 46.佛光山的法脈承自：【臨濟宗】。 47.般若有三種：【實相般若】、【觀照般若】、方便般若。 48.布施的種類有三，是：【財施】、【法施】、【無畏施】。。 49.六大根本煩惱是指：【貪】、【瞋】、【癡】、【慢】、【疑】與【不正見】。 50.阿耨多羅三藐三菩提是：【無上正等正覺】的意思。 51.四聖谛中的道谛，主要的修習法門是指：【八正道】。 52.發菩提心，行菩薩道的行者是應修持【六度波羅蜜】等廣大行。 53.請列出您所熟悉的佛教法器，如：【大磬】。（尚有如：铛子、鈴鼓、木魚） 54.修學佛法必須具備：【聞】、【思】、【修】三慧。。 55.和佛光山有緣的人都可稱為：【佛光人】。 56.請寫出你所知的三部經典：【法華經】、【阿彌陀經】、【心經】。 57.六祖壇經是：【惠能大師】所敘述。 58..佛教稱晚餐為：【藥石】。 59.往昔所造諸惡業，皆由無始貪瞋癡，從身語意之所生，一切我今皆【忏悔】。 60.西方極樂世界的教主是【阿彌陀佛】，發【四十八】願度眾生。 61..佛法的綱領是悲智雙撸粢勻酥眢w為喻，【智】是目，【悲】是足。 62.六塵指：【色】、【聲】、【香】、【味】、【觸】、【法】。 63.諸供養中，【法】供養第一。 64.出家法師所穿的鞋子稱為【羅漢】鞋。 65.在家居士如參加共修會或禮佛、誦經時，所穿著黑色寬袖大袍的衣服稱為【海青】。 66.供僧法會，通常是在農歷【七】月舉行。 67.中國禅宗六祖惠能大師因聽到有人念【金剛經】的【應無所住而生其心】而開悟。 68.八不緣起是指「【不生不滅】，不常不斷，【不一不異】，不來不去。」 69.佛經中，對三寶的譬喻：【佛】是大醫王；【法】如藥；【僧】如照顧患者的護士。 70.四依法是【依法不依人】、【依義不依語】【依智不依識】、依了義不依不了義。 71.眾生流轉生死的相狀，可以用十二因緣及【惑】、【業】、【苦】來說明。 72.佛說世界上有四事不可輕，即：【小王子】、【小蛇】、【小火】、【小沙彌】。 73.佛陀所說的世間正見，可略分為：【有善有惡】、【有業有報】、【有前生有後世】、 【有凡夫有聖人】。 74.業從造業與受報的時間來說，可分為三時業，即指：【現報業】、【生報業】、【後報業】。 75.中國佛教史上的四大翻譯家是指：【鸠摩羅什】、【真谛】、【玄奘】、【不空】或 【義淨】。 76.《阿彌陀經》中所說「五根」是指：【信根】、【進根】、【念根】、【定根】、【慧根】。 77.明末四大高僧是指：【雲棲祩宏】、【紫柏真可】、【憨山德清】、【蕅益智旭】。 78.【無住】的生活並不是叫我們不要生活，而是要我們抱持一種自在、不執著的生活態度，如偈雲：「猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞。」 79.佛教中的四眾弟子是：出家的比丘、比丘尼，和在家學佛的男眾（稱）【優婆塞】，學佛的女眾（稱）【優婆夷】 80.中國佛教大乘八宗，是指：【天台宗】、【淨土宗】、【華嚴宗】、【法相宗】、【禅宗】、【三論宗】、【密宗】、【律宗】。 81.佛光會員四句偈是：慈悲喜捨遍法界，惜福結緣利人天，【禅淨戒行平等忍】、【慚愧感恩大願心】。 82.菩薩的五十二階位是：【十信】、【十住】、【十行】、【十回向】、十地、【等覺】、妙覺。 83.中國境內第一位出家人是：【朱士行】。 84.佛陀的法身即是諸法的自性。佛陀說：「見【緣起】即見法，見法即見【佛】。」 85.「法身」是：【理法】的聚集，「報身」是【智法】的聚集，「應化身」是【功德法】的 聚集。 86.經雲：「【念佛】一句，罪滅河沙；【禮佛】一拜，福增無量。」 87.法的意義，一般通指【任持自性】與【軌生物解】二義。 88.【戒】、【定】、【慧】三學是佛教的實踐綱領。 89.七佛通戒偈是指：「諸惡莫作，【眾善奉行】，【自淨其意】，是諸佛教。」 90.禅門以：「【不立文字】，教外別傳，直指人心，見性成佛」為宗旨。 91.中國禅宗六祖惠能大師因聽到有人念【金剛經】的【應無所住而生其心】而開悟。 92.八不緣起是指：「【不生不滅】，不常不斷，【不一不異】，不來不去。」 93.現在中國佛教有五大大佛：東方的大佛是【靈山大佛】 南方的大佛是【天壇大佛】 西方的大佛【樂山大佛）北方的大佛是【雲崗石窟大佛】 中原的大佛是【龍門石窟大佛】 94.四弘誓願是：【眾生無邊誓願度】，【煩惱無盡誓願斷】，【法門無量誓願學】，【佛道無上誓願成】 95.般若譯成漢語是：【智慧】 96.中國佛教第一個寺院叫：【白馬寺】 97.地藏菩薩的弘誓願是：【地獄不空誓不成佛】
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