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淨空法師:流通法寶,依教奉行者佛所摩頂護念

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流通法寶,依教奉行者佛所摩頂護念
  

摘自淨土大經解演義-第570集(淨空法師)


  

「妙法流通,正符如來本願。是故《法華經法師品》曰:若善男子、善女人,於法華經,乃至一句,受持、讀誦、解說、書寫、種種供養經卷,是人一切世間所應瞻奉,應以如來供養而供養之。當知此人,是大菩薩,成就阿耨多羅三藐三菩提。」這段經文講得好,若,假設,意思是假設,善男子、善女人,於《法華經》。《法華》是一乘圓教,本經也是一乘圓教,乃至一句經文,你能受持,能夠接受,依教奉行,保持不失,天天讀誦,為別人解說;書寫,這是流通,古時候沒有印刷,所以經典流通都靠手抄。現在不用了,現在印送,大量的來翻印,普遍的去贈送。種種供養經卷,種種,在從前想的方法不多,以前刻在石頭上,流傳後世,怕經典喪失。現在地球上地震太多,刻在石頭上一個地震也就毀掉了。現代說種種就多了,利用無線電,利用電視傳播,利用網絡傳播,利用光盤傳播,再大量印成文字,這是最好的方法。如果這部書印上幾十萬冊、幾兆冊,流通到全世界,決定不會喪失,災難再大,也會留幾處下來。還有人要想把《大藏經》刻成石頭,藏在山洞裡,我就告訴他,我說你的用心很好,效果不一定能收到。我們看看很多預言講的災難,山崩地陷,哪有安全的地方?沒有。那如何保存?大量翻印。整個世界各個地方你都去送,大都市送,小鄉村也送,普遍都送,災難之後,一定還會有留下一些。只有這個方法好,這是供養經卷


  

「是人一切世間所應瞻奉」,這是說什麼?這個人福報大,他所修的這個大福報,是一切世間都會供養他。瞻是對他尊敬,瞻仰,奉是對他奉承。「應以如來供養而供養之」,我們怎樣供養諸佛如來,也就對他一樣供養,為什麼?他把正法保留下來。換句話說,承傳正法,流通正法,這個功德跟佛相同。或者我們說福德,功德不敢講,福德跟佛相同。當知是人是大菩薩,成就無上菩提。至於功德跟福德差別在哪裡?差別在用心,如果這個人做這些事情是清淨心,它是功德;如果說我做這麼大的福報,將來我的福報很大,那就是福德,就不是功德,一念之間;換句話說,有我就是福德,無我就是功德。《金剛經》上所說的,「無我相,無人相,無眾生相,無壽者相」,你所做的全是功德


  

「又曰」,這還是《法華經》上說的,「若是善男子、善女人,我滅度後」,我是釋迦牟尼佛自稱,佛滅度以後,「能竊為一人」,你只為一個人,「說法華經」,說多少?「乃至一句,當知是人,是如來使,如來所遣,行如來事。何況於大眾中,廣為人說」。所以一個人,你遇到一個人,你為一個人說,你就是如來使者,你就是如來派遣來的;換句話說,你也就是如來的化身,因為你做的是如來事。這一句特別特別要注意到,如來事就是為人演說;換句話說,不肯為人演說就是不辦如來事。何況於大眾當中廣為人說,這個功德有多大!「又曰:當知如來滅後,其能書持」,就是書寫,就是流通法寶,因為古時候經書一定要手寫,「讀誦、供養,為他人說者,如來則為以衣覆之。又為他方現在諸佛之所護念。是人有大信力,及志願力、諸善根力。當知是人,與如來共宿,則為如來手摩其頭。」這還得了!這是多大的福分。我們對這些經文,第一個要相信這個話是真的不是假的,佛不欺騙人,如來是真語者、實語者、如語者。所謂如語就是如事實真相一樣,不多說一句,也不少說一句。如來滅後到今年,三千零三十八年,滅後這麼久了。我們現在能印經,能讀經,能供養經書。這經書怎麼供養?依教奉行就是供養。不是把它供養在經櫥裡,鎖起來,那不是的,那完全是錯誤。經書要打開經櫥,供養大眾,什麼人來看都歡喜。不能把它鎖在那裡,當作一種裝飾品,那就有罪,那將來果報,得愚癡果報,錯了


  

「為他人說者」,一定要為別人說,我知道一句,就說一句;知道兩句,就說兩句,歡喜為人演說,這個很重要。為什麼?無緣大慈,同體大悲。幫助別人脫離三界六道,脫離苦海,往生極樂,親近彌陀,要有這樣的心願。特別是對自己的冤親債主,他來害我,我要幫助他成佛,這是對的。他害我,我也害他,錯了。這個念頭以後就是六道輪回,冤冤相報沒完沒了,這錯了,佛不是這樣教我們的。大乘經上講得很好,《六祖壇經》上也說,「若真修道人,不見世間過」。世間人為什麼會造罪孽?會有那麼多過失?他是沒有人教他,這就很可憐,一生沒有遇到真正善知識,沒有遇到好人教他,他學壞了,那是習性,不是本性。一定要記住,一切眾生本性本善,阿鼻地獄眾生本性還是本善,毒蛇猛獸它的本性也是本善,要明白這個道理,慈悲心才能夠生得起來,憐憫心也生起來。對於一切造作不善的,要生憐憫心看他,佛菩薩原諒他,我們當然原諒他。可是麻煩在哪裡?因果不會原諒。看到他現前將來受因果報應,我們的憐憫心就生起來。要想方設法去幫助他,去超度他,希望他受苦受難的時間縮短,減輕,早生善道,遇佛聞法。我們要用這樣的心態對待一切眾生。能如是行,那就是像這經上所說的,「如來則為以衣覆之」,如來穿的衣蓋在你身上,對你的護念,對你的加持。「又為他方現在諸佛之所護念」,不但阿彌陀佛護念你,十方一切諸佛都護念你。「是人有大信力」,他真有大信力。他信什麼?他信諸佛如來的教誨,他信《無量壽經》,他能夠理解佛陀教誨,依教奉行,所以他有大信力。又有「志願力」,跟阿彌陀佛志同、願同。「諸善根力」,他有善巧方便,把如來的善根跟自己的善根結合在一起,就沾了大光,接通了,從自己善根引發如來善根,這個力量多大!下面這是比喻說,「當知是人,與如來共宿,則為如來手摩其頭」,這是摩頂


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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