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達真堪布:不如法修行

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達真堪布:不如法修行

 

有些人接受過灌頂,會念幾種咒語,就認為自己在修密法、修本尊了。連出離心、菩提心、空性智慧都沒有,哪有這麼容易就修密法了呢?修密法要有五種圓滿的見解與境界,一切都觀為清淨、觀為圓滿是密宗的基礎。

你對世間的貪戀都沒有斷掉,自私自利都沒有放下,我執、法執都沒有斷掉,怎麼能成就本尊呢?你修的不是本尊,是魔!沒有基礎,相續沒有成熟,僅僅接受個灌頂,經常念這些咒語,容易變成魔,而且這個魔比一般的鬼神厲害。一般的鬼神是惡道的眾生,即使傷害眾生,也是小范圍的傷害。但是魔念過很多咒語,有一定的力量,他傷害的是一群群的眾生,他傷害的是正法,他會破壞道場、破壞共修。

我為什麼經常強調大家要一心念誦金剛七句祈禱文?因為金剛七句祈禱文句句是金剛,能摧毀一切違緣障礙,可以阻止魔的騷擾,鏟除魔制造的障礙。

魔來破壞的時候,不會顯現他自己的身份,而是專門找那些散亂、沒有定力、信心不足的人,進入他的相續,借你他的身份來做壞事,破壞道場,破壞法脈,破壞共修。若是有定力、有信心,魔就無法進入。

無論是修淨土宗、修禅宗、還是修密宗,都要基礎開始,一步一步地學,一步一步地修,這樣才如法,才能成就。若是沒有基礎,相續不成熟,盲修瞎煉,很危險啊!將來會在三惡道裡感受無窮無盡的痛苦,出脫無期。不如法修行,正法也會變成惡趣的因。

要在戒定慧的基礎上念佛,要在明心見性的基礎上參禅。有出離心、菩提心、空性智慧的攝持,將一切觀為清淨圓滿,在這個基礎上念咒語、修本尊,才是如法的。現在我們修加行就是打基礎、讓自己的相續成熟。加行修好了,出離心就生起來了;加行修好了,菩提心就生起來了;加行修好了,空性智慧就生起來了。出離心是斷除對世間的貪戀,菩提心是放下自私自利,空性智慧是破除我執、法執。在這個基礎上念佛、參禅、念咒、修本尊,一定能成就。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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