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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
雲山霧海廬峰翠，大山深處好藏身(廬山放蛇記）
2012年6月15日晨，經過一晚上大雨的洗禮，天氣由前日的悶熱難當變得清新而涼爽。護生會居士聯合九江居士一行早早地來到菜市場，采購了一千多斤蛇類眾生和少量刺猬和豬獾，驅車來到廬山山脈，在山腰的一處隱蔽的平地上，由護生會德慈法師主法，為這些生靈舉行了放生儀軌，僧俗24人參加。法師針對蛇類眾生瞋恨心重的特點，特地為它們說法，勸其慈心念佛，求生西方極樂世界，解脫苦惱業報身永出輪回，並以此功德回向世界和平、國基穩固、人民安樂，願廣大會員、發心救護生命、出資出力見聞隨喜者惡業蠲除、福慧增長、身心安樂，也回向功德主北京王居士之子身體健康、六時吉祥。儀式完畢後，放生車在綿延的廬山山脈走走停停，在林木和車身的掩蔽下將蛇快速放至一些坡度陡峭、草木叢生的地段。之所以這樣放生，一是防止蛇放之後爬到盤山路上被車碾壓致死；二是放在沒有居民、地勢險要的地方以免給人類帶來困擾；三是分散放生，避免某一地段過於密集導致生態失衡；四是避免行動過於張揚招來人類捕捉。約一小時後，放生結束，大眾法喜充滿。本次放生特大王蛇217.8斤，大王蛇475斤，中王蛇274.7斤，小王蛇 142.8斤，黃金條子34斤，銀環蛇38.8斤，眼鏡蛇27.4斤，烏梢蛇47.5斤，菜花蛇95.8斤，紅蛇143條，豬獾5只，刺猬29只。本次放生蛇類近1500斤、1000余條。放生金額85，676元，其中護生款出具82316.7元，大眾現場付款3，359.3元。 法會在廬山腰一處隱蔽的平台舉行，護生會德慈法師主主法，同行20余人參加 法師為物命灑淨 法師為物命說法、授三皈依 法師說法中 法會現場（一） 法會現場（二） 繞佛念佛（一） 繞佛念佛（二） 放生刺猬（二） 放生豬獾 放蛇（一） 放蛇（二） 放蛇（四） 上樹的蛇 滑動中 草叢中的蛇 青翠的群山，蛇類的家園 青青廬山 青青廬山 作者按： 《法苑珠林·送終篇·受生部》言：“如YIN欲盛故生於鴿雀鴛鴦之中。瞋恚盛故生於蚖蝮蛇蠍中。愚癡盛故生豬羊蚌蛤中。憍慢盛故生於師子虎狼中。掉戲盛故生猕猴中。悭嫉盛故生餓狗中。”可見蛇類眾生與我們本性是一樣的，只是因為瞋恚心太重而感得蛇身。我們放生蛇的原因，一方面是因為它是有緣眾生之一，是過去父母未來諸佛；二是放的時候在悲憫它們的同時，也要深以為戒：接人待物要心中一團太和元氣、常懷慈心，不要懷有瞋恚惡毒的心念，否則我們可能也會感得蛇身，為人所吞啖。所以放生蛇一方面體天地好生之德，一方面也是放掉我們的瞋心、長養自己的慈悲。 同時蛇是相當有靈性的動物，放它與傷害它都會感得靈異的果報。下面講幾則與蛇相關的因果故事供養大眾： 傷害蛇得惡報的故事： 一、燙死白蛇遭天譴 看到前些日子“往事”刊登的一位老同志寫的《放生躲過大劫難》一文，我深有感觸：做善事得好報，多行不義必自斃。由此想起了四十多年前我親歷的一件事。 那時，我生活在陝西省旬陽縣白柳鄉上河村。1965年8月，村邊的旬河洪水泛濫，家住下游的老胡家每逢漲大水，都能在河裡撈到一些樹枝、木頭和其他一些東西。這一次，老胡又撈到幾根木頭。其中有一根很粗的圓木，他扛回家一看，中間是空的，裡面有兩條一米多長的白蛇。 聽說木頭裡有蛇，並且還是白色的，我和幾個小伙伴聞訊後就跑到他家的院子裡。我看見他用棍子捅、煙熏，白蛇就是不出來，最後，他竟然把開水倒了進去，兩條蛇當即被活活燙死。我們幾個小孩子也被嚇得跑回了家。 老胡的這一殘忍行為，立即遭到一些善良、正直村民的強烈譴責，都說他貪心不足，已經撈了那麼多的木頭，何必在乎這一根爛樹筒子。燙死白蛇，必遭報應！ 大約10天後，旬河再次發大水，老胡又去河裡撈東西，竟一去不歸。家裡人急得四下亂找，終無音訊。一直到洪水退去，人們才在下游15裡處發現他的屍體，撈上來的時候屍體上纏繞著七八條白蛇，誰也不敢靠近，我和小伙伴們只是遠遠地看著。 他的家人央求村領導想辦法，村領導說：“大凡萬物，都是有靈性的，人不能無故傷害它們。你如果害了它，它一定會反擊報復的。”說完，村領導派人取來三大碗雄黃酒，擺放在屍體旁，同時又是燒香，又是燒紙，又是磕頭，一直等了三天，那些白蛇才慢慢散去。 二、殺蛇滅十族 明朝大臣方孝孺，曾助太祖朱洪武開創天下，太祖死後協助明惠帝掌朝。方孝孺出生前，其父選擇一塊地，准備造祖墳。當晚做夢，夢見一紅衣老人，向他禮拜，哀求說：“你選的地點，正是我住了很久的地方，我哀求你再寬延三天，等我的子孫搬到其他地方去後，你再造墳墓，我一定報答你的恩情。”恭恭敬敬的說了三次，千叮萬囑，要求三天後才掘土，然後禮拜而去。 方孝孺的父親夢醒以後，心想哪有這種事情？夢中的事多是虛無漂渺的，而且已經看了明天吉日，哪能再延三天？就命令工人開工掘地。掘至地下，發現一穴，穴中有紅蛇數百條，他就用火把紅蛇全部燒死了。當晚又夢見那位紅衣老人，滿面怨恨對他說：“我至心哀求你，你竟然把我子孫八百全部燒死，你滅我族，我亦要滅你全族！” 這個燒蛇的人，墳墓做好後就生了方孝孺。方孝孺的舌頭尖如蛇形，後來長大成人，官做到翰林學士。明太祖死後，北方燕王謀反，引兵南下攻入南京，文武百官都投降，唯有方孝孺不降，燕王命他寫榜文诏告天下說：“燕王為保護明朝江山而攻入南京城。”方孝孺寫的卻是“燕賊篡位。” 燕王大怒問：“你不怕滅九族嗎？”方孝孺答：“滅十族又如何？”燕王聽罷大怒說：“好！我就滅你十族。”但轉念一想，只有九族，哪有十族，想來想去，他有老師學生，就算上一族吧！結果牽連無數，共殺八百人！ 這是歷史上的著名事件！方孝孺是那位紅衣老人，也就是被燒死的八百條蛇的首領投胎轉世的，而被殺的十族也正好是八百人！因果報應豈不是絲毫不爽嗎？ 三、恩將仇報的報應 印度報紙曾報道過一件真事：某人在深山采藥時，不小心跌入了30米深的坑中，掙扎了兩天兩夜，爬不上來，眼看將要饑渴而死，突然有一條七人長的巨蟒將粗長的尾部遞入深坑，讓其拉著爬上來，從而撿回一條小命。此人獲救後，不但不感恩圖報，反而上報政府，由政府組織捕蛇隊，他帶路來捕捉巨蟒。 後來巨蟒終於被捉，關入動物園的鐵籠。某日，采藥人走近鐵籠觀看時，巨蟒突然迎面噴出一股渾濁唾液，正中其身，采藥人回家後皮膚潰爛，從頭爛到腳，采取各種辦法都醫治無效，最終受盡痛苦而亡！ 蛇類眾生，極具靈性，殺之固然報應慘烈，救之也必然善報巨大，以下則是幾例救蛇善報的故事： 一、救蛇免災 網上有一段視頻，說得是遼寧青年小於救蛇免災的真事。小於某次外出時，碰到一條受傷小蛇，一時憐憫心起，便將小蛇帶回家中，施以醫藥，全力救治。蛇傷愈後，小於數次將其送走放生，但每次它都能自己找回來，後來只得由它。某日小於正在酣睡，蛇突然爬到他臉上，將其叫醒。 當時蛇翹起尾巴指著另一個房間，小於過去一看，大吃一驚！那間屋裡正睡著他老母親，已經癱瘓在床多年，不能活動。當時是冬天，其母身下鋪著電褥子，不知什麼原因，電褥子已冒煙起火，當時情況非常危險，如果不是被及時發現，很可能釀成大禍！ 記者采訪小於時，他對那條小蛇的感激之情溢於言表。 二、救蛇免劫。 《牛群》欄目曾報道過一件新聞：吉林省四平市農婦王桂珍某天去地裡干農活時，發現四個青年正在打一條2米長的大蛇，大蛇已被打得奄奄一息。王婦生性慈憫，實在看不下去，就上前阻止，救下大蛇，並帶回家中為它療傷。經過精心護理，大蛇徹底傷愈，從此就住在王家。 王的丈夫開始有點不適應，便催促其將蛇放生。結果王前腳剛把它放掉，還沒到家，大蛇自己就爬回來了，後來大家逐漸適應它的存在，也都習以為常了，沒想到，這條大蛇竟是來報恩的！ 某日，王婦正在家中干活，突然有一劫匪闖入，並用刀架在她脖子上，威脅她打開裡屋門交出財物，當時四下無人，面對窮凶極惡的歹徒，身體瘦弱的王婦只好開門。門一開，歹徒剛想大肆劫掠，萬沒料到，一條大蛇騰空而起，張著大嘴向他撲來，這哥們哪見過這陣式？叫一聲“媽呀”，屁滾尿流，掉頭就跑，大蛇追出老遠才肯罷休。 王婦及其家人慶幸之余也十分後怕，因為歹徒搶劫之後很可能會殺人滅口，是那條大蛇救了她一命。 從那以後，王全家都開始把那條大蛇視為家庭一份子，王婦後來再碰上被捉或受傷的蛇類，都會要下來帶回家中救護。采訪中，王婦自豪地說：“現在別說壞人了，就是耗子到俺家，也得含著眼淚走！” 三、救蛇還珠 漢朝姬姓諸侯隋侯，有一次出使齊國，途中遇見一蛇，被困在熱沙灘上打滾，頭部受傷流血，命在旦夕。隋侯頓生憐憫，急忙用藥對其敷治，然後又用手杖挑到水邊，使其恢復體力後游去。 後來隋侯從齊國回來，又經此地時，見該蛇口銜一顆寶珠，等候贈送隋侯，以報救命之恩，隋侯心中明白，但是不敢接受。當晚，夢見腳踏一蛇，驚醒一看，發現床頭有一對明月寶珠，直徑一寸，純白色，夜裡發光，可以照耀全室，價值連城，後世稱為“隋侯寶珠”。 四、救蛇得方 唐朝名醫孫真人（孫思邈），以拯救萬物為志。有次在山中行走時，見一牧童正拿著一條流血的小蛇玩耍，孫真人便脫下衣服贖回小蛇，用藥包裹，放入草澤中。過了月余，突然路遇一位少年前來迎接他到了一處宮殿，一位紅衣人出來迎接孫真人，並說：“之前我小兒子遇到劫難，所幸被先生慈悲搭救，因此今日派長子前往迎接先生到宮裡來，略表謝意。” 於是引導孫真人進入深宮之中。此時，有一妃子帶一個穿青衣的小孩，出來向孫真人叩頭跪拜，再三感謝救命之恩！全家人留孫真人在宮內住了三天，並把宮中的珍馐美味、奇珍異寶，悉數搬出任他挑選，孫真人一樣都不肯接受，只取了三十個藥方帶回。 後來孫真人屢次試驗藥方，均有效果，救人無數，後編入《千金方》中流傳後世。
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放生刺猬（一）
