夏蓮老和黃念祖是大菩薩化身,專為《無量壽經》而來的
我們這一生太幸運了,怎麼會遇到這個法門!怎麼會遇到這部經典!是什麼原因?我們猜想,我們跟阿彌陀佛、跟極樂世界的緣一定非常深厚,在現前這個時代,佛來加持我們。會集經本、會集注解都不是凡人,我曾經聽到這個信息不敢講,現在他們已經走了可以講,夏蓮老是普賢菩薩再來,黃念祖是觀世音菩薩再來的。走了可以說,在不能講。不是凡人,他是來救苦救難的。這部書確確實實像梅光羲居士序文裡面所說的,肯定是它普度末法九千年一切眾生。釋迦牟尼佛末法九千年。照我們中國人的說法,中國歷史所記載的,釋迦牟尼佛出生那一年是周召王二十四年,甲寅,釋迦牟尼佛屬老虎的,釋迦牟尼佛滅度在周穆王五十三年,世壽七十九歲,我們中國人講虛歲八十歲。要照這個年代算到今年是三千零三十八年,這是中國人記載的,老一代的老法師統統用這個紀年;換句話說,佛距離我們三千年。三千年前所講的這些極其微妙的原理原則被今天量子學家發現,證明是真的,不是假的。所以佛經裡頭,方東美先生教我的時候,高等哲學;現在我們通過這麼多年學習,聽到外國科學家的報告,我們肯定它是全世界高等科學。這麼好的東西我們遇到了,在這一生當中決定得度。
*************************
夏老來,我們曉得就是為會這部經的,黃念老來就是為做這個注解,不為別的,這工作完了他就走了。所以我們在這裡表什麼?我們來表學習的,來分享、來學習的,我們表這個。現在這部經,我們現在的環境,在我一生當中是最好的環境,每天我們有四個小時分享,四個小時之外我還有四個小時學習,其樂無窮!在一起分享的人多!不在面前,在網絡上、在衛星電視上、在一些光盤上,有成就的人真不少!我們聽到非常歡喜。所以久習一定要有,就是長時薰修,這個裡頭有樂,愈學愈快樂,法喜充滿;不是愈學愈煩、愈學愈累,那就錯了,那你沒有契入,契入之後其樂無窮。這是福慧雙修,喜樂久習。
世尊告訴我們,末法還有九千年,這九千年當中往下去,我們已經很清楚能看到,佛法衰了,真衰了,各宗各派都沒有人了。而且,除淨宗之外都要斷煩惱,這煩惱怎麼能斷?誰肯斷?什麼人能夠放下貪財、貪名、貪色,你去勸人,誰能放下?我們想想,不可能!真正是佛所說的,末法淨土成就。佛在《大集經》上告訴我們,佛滅度之後,正法時期,正法一千年,第一個一千年,戒律成就;像法一千年,像法時期禅定成就;末法一萬年,這一萬年當中,佛說了,淨土成就。淨土是大道,無極之大道。那要沒有好的本子,怎麼能叫人相信?這是華夏這個地區眾生有感,菩薩有應,出現夏蓮居老居士為我們會集《無量壽經》。《無量壽經》是佛多次宣講,翻譯的本子很多,他來整理。在五種不同翻譯本子,用這個原本整理出一個會集本,我們一般講集大成。這就是做為介紹西方依正莊嚴的一個定本,文字通暢,容易懂。跟所有原譯本也好,會集本也好,節校本也好,現在一共是九種本子,你擺在面前,我相信這個本子是最令人歡喜讀的本子。這是第一個,經整理出來了,讀這一本,五種原譯本全讀到,五種本子的精要、精華全在這裡頭,一句也沒有漏掉,這個真難得!
第二個,這都是感,眾生有感,佛菩薩有應,出現一個黃念祖老居士,夏蓮居的傳人,也給我們會集一個注解。老師會集經,經有五種,他給我們會集注解,多少種?一百九十三種,目錄在後頭。一百九十三種經論、注疏,古大德的著述,用這個東西來解釋經文。古人有這種方法,叫集解,集解就是不是自己一個人做的,會合許許多多人的解釋。我們看這個,你看篇篇都是引用很多資料,集解,真難得,把這經文裡頭字字句句講透了。這個本子,我們相信、我們肯定,不懷疑,它是末法最後九千年一切眾生得度往生成佛的因緣。我們學佛有這一本夠了,功力應當在這一本,死心塌地,把全部的精神、力量都用在這一本上。這一本參透了,回過頭來看一切大經,你就得大自在,為什麼?智慧開了。無論去讀什麼樣的經論,肯定沒有障礙,你弘宗弘教都有能力。所謂是一經通一切經通,你功夫就用在這一部經上,這一部經搞通了,全通了。這是個捷徑,最快速的方法。時間至少十年。