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淨空法師：佛菩薩不來世間也是慈悲 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：佛菩薩不來世間也是慈悲   　　恭錄自《淨土大經解演義》       【宜各精進。求心所願。無得疑悔。自為過咎。生彼邊地。七寶城中。於五百歲受諸厄也。彌勒白言。受佛明誨。專精修學。如教奉行。不敢有疑。】 　　 　　這是最後這一段。我們看念老的批注，「世尊垂慈，既勸大眾欣求極樂，復谕眾生應捨疑惑，免生邊地」。從這幾句文我們就能體會到世尊的慈悲。世尊的心也只有一個念頭，他沒有念頭，我們說他有個念頭，什麼念頭？念念希望眾生趕快成佛，確實有一點像慈母盼望小孩早一點回家。欣，喜歡求生極樂世界。又為我們開導，要把疑惑放下，對極樂世界不懷疑，對阿彌陀佛不懷疑，對經中所說一切境界不懷疑，千真萬確的事實。為什麼？如果有疑惑，就很容易生到邊地。「是為如來開示之第四點」，就是這一品裡最後的一段。 　　 　　經雲『宜各精進，求心所願』，「是勸眾誠敬專修，一心淨業」。沒有誠敬得不到，印祖的話我們要記住，「一分誠敬得一分利益」。佛教眾生大公無私，平等攝受，但是每一個眾生聞佛教誨得益不同，不相等，這是什麼原因？善根福德因緣不一樣。善根福德因緣從哪裡看？從誠敬看，善根福德因緣愈多，誠敬心就愈多，善根福德因緣很薄，誠敬心就很少，就在這裡看。世間法裡面，特別是近代，好的老師也不容易遇到，善知識愈來愈少。為什麼？善知識當中，古今中外，我們有理由相信，這裡面有很多佛菩薩再來的。從前多，現在不多，為什麼？佛菩薩來是大慈大悲，眾生善根成熟，他來調教，他來攝受；眾生不相信、不能接受，還會毀謗，佛菩薩就不來了，也是大慈大悲。為什麼？毀謗聖教罪過不淺，毀謗聖教都是無間地獄的罪業，避免眾生造這麼重罪，他不來了，這個道理要懂。來是慈悲，不來也是慈悲，來是利益眾生，不來還是利益眾生，不讓你造罪。於是我們能體會到，眾生造極重罪業，佛菩薩還是會來，來怎麼樣？不現佛菩薩的身，現一般普通的身，也就是說絕不給你做毀謗三寶的增上緣。眾生造業，他真要不來的話，那眾生就可憐了，不能見死不救，所以這個地方所謂方便有多門，善巧方便，甚至於現畜生身、現花草樹木身、現山河大地身，啟示你、警覺你，幫助你覺悟，幫助你回頭，他什麼身都能現。「誠敬專修，一心淨業」。在今天能與這八個字相應，這確實是淨土機緣成熟。為什麼？這樣的人決定得生淨土，有誠敬心，有一心，就是他沒有雜念，他不會雜修，他一門深入，長時熏修，肯定成就。
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