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淨空法師：一秒鐘有1600兆阿賴耶識 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：一秒鐘有1600兆阿賴耶識   恭錄自《淨土大經解演義》     「諸菩薩鹹共遵修普賢大士之德，具足無量行願」，有行有願。入空無相無願法門，這是無住，《金剛經》上講的無住；鹹共遵修普賢大士之德，具足無量行願，這是起心，生心。《金剛經》上講「應無所住而生其心」，惠能大師就在這一句開悟了。二邊不著，二邊不離，這是大乘，這是菩薩，這是佛；二邊都著是凡夫；執著空，不執著有，是小乘。小乘著空不著有，有是假的，凡夫著有不著空。修行人常常墮在一邊，著有的變成外道，著空的也變成外道。根性大利聽到這些經文他明白了，對於一切法的真相通達明了，不再迷惑，這叫菩薩。無住而後生心，這生心什麼意思？真心起作用。釋迦牟尼佛在世為我們示現八相成道，你看他表演，他也投胎，他也出生，跟一般人沒有兩樣，從小慢慢長大，求學、修道、成佛、教化眾生，最後入滅，表演這種過程給我們看。那我們要問，他有沒有執著？他有沒有分別？他要有執著、有分別，他是凡夫，那跟我們沒有兩樣。正因為他沒有分別、沒有執著，不但沒有分別執著，他連起心動念都沒有。這什麼意思？這就是世尊常說的「本來是佛」。本來是佛不是他一個人，個個人都是，只是我們大家不肯把起心動念、分別執著放下，如果肯放下，放下就是，為什麼不放下？這比什麼都重要，放下才是真正的自己，不放下就是迷。分別執著是造業，分別造的輕，執著造的重，就造業，造業當然就有果報，不造業就沒有果報。 　　釋迦牟尼佛八相成道的示現，他沒造業，為什麼？他沒起心動念，所以他沒有果報。這是什麼？這就是佛法常講的作而無作，你看到我在做，其實沒做，沒有起心動念怎麼做？所以事上是假的，心裡落印象那個玩意那是真的，這是世俗講真假，相是假的，阿賴耶落印象是真的。如果給你講真的，從自性上說，阿賴耶是假的。為什麼？它有生滅，自性裡頭沒有生滅。知道自性沒有生滅，就曉得阿賴耶不是真的，阿賴耶好像是真的，它實際上不是真的。如果我們真正把彌勒菩薩所說的話真聽懂、聽明白了，阿賴耶是怎麼回事情？念念生滅。一秒鐘有一千六百兆的生滅。一秒鐘裡頭出現多少個阿賴耶？一千六百兆，一個接著一個，我們看到好像是一個，好像它存在，其實它不存在，我們看走了眼，看錯了、想錯了，它確實不存在。真正存在的就是自性，它真的叫不生不滅。阿賴耶是有生有滅，生滅的速度太快，也好像是不生不滅，但是它真的有生滅。什麼時候他真正覺悟了，他一念不生，滅就沒有了，那就叫轉阿賴耶為大圓鏡智。 　　我們就明白了，阿賴耶從哪來的？自性本具般若變現出來的，轉它是大圓鏡智。執著，把執著轉過來，變成平等性智；把分別轉過來，變成妙觀察智；這個只要一轉，眼耳鼻舌身就變成成所作智，成就什麼？成就為人演說，這句話重要。千經萬論哪一部經上不說多少次，受持讀誦是自己的事情，成就自己，為人演說是成就別人。演是什麼？表演，不是為自己，為別人。為別人表演，為別人講解，這就叫弘法利生。哪一尊佛不是這樣做？哪一尊菩薩不是如是做？你看到哪個佛菩薩不在表演，哪個佛菩薩不在說法，你找不到一個。於是我們就明白，佛教是佛陀的教育，是佛陀的教學，它跟一般人所講的宗教完全不相干。佛教有講天地鬼神，天地鬼神是世間人。六道、十法界是平等的，只是迷悟淺深不同而分的差別，他如果迷得重一點他就下去，他迷得輕一點他又上來，他這個上下不定的，都不是真的。 　　所以我們一定要把它認識清楚，你就真學到東西。它是教育，非常好的教育，世出世間教育它是最圓融的、最究竟的。儒家的教育只講教學的一部分，如果用大乘佛法來說，儒家教育是人天這部分，人天以上的它不講，人天以下的也不講。道家是六道輪回的教育，它講到天道，它也講到地獄，范圍比儒家廣，但是它沒有出六道。一般宗教跟道家差不多，都在這個范圍。能夠超越六道輪回，能夠超越十法界，只有大乘佛教。小乘超過六道，不超過十法界，真正超越十法界的只有大乘，叫究竟圓滿的教育。畢業就叫成佛，拿到最高的學位。所以佛陀是學位的名稱，佛菩薩他不是神、不是仙，他在佛教裡面取得的學位，像我們現在在學校念書，博士學位、碩士學位，類似這些。你到某一個層次，你拿這個學位。 　　佛法的層次是放下，所以跟你念書不相干，你放不下，念得再多，你也拿不到。你把三藏十二部經都背會了、都講透了，你起心動念、分別執著沒放下，你是凡夫，你拿不到。所以六祖說與這不相干，這話是真的，一點不假。放下執著就是阿羅漢，第一個學位拿到；放下分別，第二個菩薩學位拿到；不起心、不動念，最高的學位佛陀拿到。誰是佛？人人都是佛，只要你肯放下。誰是菩薩？人人都是菩薩。誰是阿羅漢？人人都是阿羅漢。平等的教育，究竟圓滿的教育。這麼好的東西擺在面前，多少人不認識，你說多可惜！說不好聽的話，你說多可憐！他本來是一切都圓滿，他不學，那就一切都迷惑，一切都顛倒，那自己得受苦受難，叫自作自受。佛看到，「可憐憫者」，這是佛對眾生感歎的一句話，為什麼不回頭？為什麼不覺悟？為什麼不肯學？ 　　古時候好，在家父母教，在社會國家教，帝王大臣都教，他都懂。現在我們都是有罪之人，什麼罪？不孝父母、不敬祖宗，這個罪過很重！父母、祖宗留下來這麼好的東西，你為什麼不懂？現在對中國傳統文化，可以說中國人不如外國人，外國人還有真懂得的，有贊歎的、有向往的，中國沒有。所以我們這一代人大不孝。不孝不能怪他，佛慈悲至極，為什麼不能怪他？他丟了好多代。不是他不懂，他父母不懂，他祖父母不懂，曾祖父母也不懂，大概到他高祖父母，知道有這回事情，自己也沒有認真修學，再向上去，大概對於這個事情逐漸就了解。在中國二百年前老師很多，修行的人多，講解的人多，傳播的人多，這二百年來逐漸往下降，降到最近的五十年沒有了。所以我們有這個緣分接觸到，了解了，不能不干。這個世間許許多多事有很多人去干，這樁事沒人干，沒人干我們就不能不發心去干。不知道不干這個事情，佛菩薩、祖宗不怪我們，為什麼？你不知道。你知道了不干不可以，你對不起佛菩薩、對不起祖宗。所以知道就要干，全心全力投入。這個不是迷信，不是在社會上走投無路，大家不要把它想歪了。這是我們祖宗遺留下來最偉大的事業，真正傳宗接代，讓這個民族千年萬世昌盛無比，留這麼多寶貝。不肖的子孫違背祖宗教誨，該受什麼樣的懲罰？老祖宗要用鞭子抽你，這大不孝、大不敬。
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