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淨空法師：眾生存在的時間只有一千六百兆分之一秒 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：眾生存在的時間只有一千六百兆分之一秒   恭錄自《淨土大經解演義》     下面說「含哀」，哀是悲哀，「大悲心也。又慈愍者，大慈心也。以大慈悲故，雖明知實無眾生可度，而度生之行願無有窮盡，故心常谛住度世之道」。他確實知道，有沒有眾生可度？給你說老實話，沒有眾生可度。為什麼？根本就沒有眾生。眾生存不存在？眾生真正存在的時間，就是彌勒菩薩所講的那一念，那是眾生存在的時間。這一念時間多長？一千六百兆分之一秒，它存在時間就這麼長。假的，確實沒有。真的像我們看電影，看電影你要知道它的底片你就明白了，電影是什麼？我手上這個就是電影膠卷，在放映機裡面把它轉動，這是什麼？我們叫幻燈片，這二十四張，在放映機裡面它的速度是一秒鐘，一秒鐘二十四張，換句話說，我們在銀幕上看的畫面一秒鐘就是二十四張。張張獨立，上一張不是下一張，它活動快了，我們就把它好像看成一個畫面，以為是真的，其實全是假的。佛告訴我們，我們現實的這個環境跟電影的原理完全相同，一秒鐘多少張？這一秒鐘二十四張，我們現實環境裡一秒鐘一千六百兆，彌勒菩薩說的，你怎麼知道它是假的？一秒鐘一千六百兆。這一秒鐘二十四張。念念不相同，一個念是一個物質現象、一個精神現象，精神現象都不可得，包括自然現象，就是阿賴耶，三種現象全不可得。我們看錯了，錯在哪裡？看到它的相續相，以為它是真的，其實它是相續。相續，還不能說相續，相續是完全相同的，它不相同，張張不一樣，所以要加個相似相續相，好像是相續相，它是繼續不斷的，但是每一個念頭不相同，所以它不是真的相續相。 　　了解事實真相，就知道萬法皆空。《般若經》上所講的真的一點都不假，佛告訴我們，「一切法」，包括佛法在內，「無所有，畢竟空，不可得」。所以你在一切法裡頭，你想控制它，你想占有它，你想支配它，全是妄想。諸佛菩薩，真正修行人，稍稍契入境界，他不再執著、不再分別，所以他能恆順眾生，你愛怎麼辦就怎麼辦，一切隨緣，一切隨順，沒有不皆大歡喜的。他真皆大歡喜，他歡喜什麼？歡喜一切皆空，他歡喜這個，他歡喜了不可得，所以他心在境界裡頭他不動，這個厲害！這是什麼？這是真心。心在境界，隨著境界在分別執著，在轉動，這個很糟糕、很可憐、很辛苦，不動就沒有了。所以這是非常非常重要的一個事實真相，說明菩薩的大慈大悲，明明知道這些是幻相，他還是在這裡教化眾生，幫助他們覺悟。覺悟什麼？幫助他們了解事實真相，果然事實真相了解了，那就跟他一樣，跟諸佛菩薩一樣，得大自在，真離苦、真得樂。 　　苦從哪裡來的？苦從迷惑顛倒來的，對於事實真相一無所知，總以為自己所想象的不錯，誰知道全錯了，你所想的、你所做的全錯了。你所受的這果報也是假的，不是真的，因為你覺得它苦，它就是苦；如果你覺得它不苦的話，它確實不苦。怎麼個不苦？我們看到電視，電視現在演的是大火，你看裡面人燒得很可憐，你在這裡看，不苦。如果你迷了的時候，你覺得你在電視裡頭，火也燒到我，你感覺到很苦。你錯了，你怎麼跑到裡面去了？你不在裡面，他裡頭怎麼樣受你都沒有感覺，毫無感覺。他苦你也苦，他樂你也樂，他哭你也哭，他笑你也笑，你完全被他轉了，這叫凡夫，你的心被境界轉，那你就很苦。你要能夠跳出來，看到事實真相，苦樂是一不是二，凡聖是一不是二，那就是前面所說的「實際理地，不受一塵」，你自己清淨心裡頭什麼都沒有，但是什麼？能生萬法，你在電視裡畫面能生萬法，萬法跟自己是一不是二，你是覺，他是迷。有苦有樂，都是迷；無苦無樂，覺了，明白了。自己明白之後，你才有方法幫助他明白，明白就是解脫，任何境界裡頭你都不會起心動念，起心動念就進去了，你就墮落到裡面去了。 　　看得清楚、看得明白，絲毫不染，這樣才能夠像菩薩一樣，度生之行願無有窮盡。阿彌陀佛發四十八願，普賢菩薩發十大願王，一般佛菩薩，從綱領上說，四弘誓願，真的是無有窮盡。故「心常谛住度世之道」，常住度世就是幫助這些迷惑的眾生，幫助他覺悟，幫助他回頭，心裡面怎麼樣？一絲毫不染著。你要是染著你就有累，你受累，你就很辛苦。你不染著，心永遠清淨，永遠是自在的，永遠是安樂的。雖然安樂，眾生在很苦，也表現一點樣子同情他，也不要人家那麼苦，你在那裡快樂，不象話，給人家生煩惱了。所以也得好像要表演一下，像唱戲一樣，流一點同情的眼淚，那假的，不是真的。所以別人快樂，你也顯快樂，別人痛苦，你也顯痛苦，他是真的，你是假的，你才有善巧方便、真實智慧幫助他，幫助他從境界裡醒悟過來，知道凡所有相皆是虛妄。最大的事情擺在我們面前無過於生死，我們怎樣了生死出三界，這大事。我們幫助別人沒有別的，這是大事，其它的叫雞毛蒜皮小事，那個無所謂的。
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