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淨空法師：五戒十善統統做到才是真正的善男子善女人 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：五戒十善統統做到才是真正的善男子善女人   恭錄自《淨土大經解演義》     「並誡之曰」，指告誡，『勿得隨心所欲，虧負經戒，在人後也』。千萬不能夠隨順自己的欲望，疏忽經戒，什麼叫疏忽？也學、也聽，但是沒有認真去做。那我們要問，為什麼聽了學了做不到？那就是你沒有能力降伏煩惱習氣。煩惱習氣是什麼？貪瞋癡慢疑，你降伏不了它，怨恨惱怒煩，你控制不了它，它常常會發作，常常起現行。於是你每天生活在煩惱習氣當中，聖教雖好，聖教的利益，你體會不到，你享受不到。所以雖學佛，你落在後面，別人得到了，你沒有得到。「虧者，缺也。負者，欠也」，少了，不夠，「經指經教，戒指戒行」，叫虧負經戒。「此處特勸持戒，以戒乃萬行之基」。學佛，絕大多數都把戒看輕，都認為戒沒有必要。釋迦牟尼佛講的戒，我在年輕的時候也常常這樣想法，全想錯了，認為這是三千年前古印度社會生活規范，從時間上來講，三千年前的，我們今天是三千年後，我們能用他的嗎？從空間來說，那是印度，這是中國，我們有我們自己的生活習慣，有我們自己的規范。我們的這些規范，還隨著時代在增減，我們講修訂，像法律，國家立法，過個幾年、十幾年覺得不適用，憲法都可以修訂。由於這種想法，對戒律就不尊重，愛好經典裡面所說的道理，它說得好，我們學這些東西。那就是什麼？佛經變成哲學，喜歡這些東西，變成學術，變質了，所學的是佛經知識，不是智能。諸位要知道，智慧是從清淨心裡面流出來的，自性！從分別執著的心裡面流不出智慧。我們道地道地用的是分別執著心，哪來的智慧？美其名可以說一句，我們這是世間的小聰明，這個有，這對的，沒錯，世間聰明才智，不是智慧。 　　智慧從清淨心、平等心裡面生出來的，清淨心生出來的是小乘智慧，平等心生出來的是大乘智慧。我們的心不清淨，有妄想分別執著。阿羅漢有本事，他能把執著放下，於世出世間一切法不再執著，所以他才生一點小智慧；菩薩不但執著放下，分別也放下，所以菩薩的智慧高過阿羅漢；真正做到不起心、不動念，這才叫大徹大悟，明心見性，這個時候，智慧、福德都圓滿的現前。怎麼圓滿？自性裡頭本有的，不是從外來的，要知道外面沒有智慧，外面也沒有真正的福德，只有自性裡頭才真有。大乘佛教教導我們：放下便是！所以佛在這裡特別的勸我們要持戒，這個戒怎麼持法？我學佛學了十幾年，才真正體會到戒的重要。沒有戒的根基，就像蓋大樓一樣，你蓋個茅蓬沒有問題，你蓋大樓肯定蓋不成，為什麼？沒地基。念佛，說老實話，不能往生，這個要知道。念佛法門得生淨土，還是戒為基礎。我們展開經卷，經上稱呼的「善男子善女人」，我們問自己：善不善？善的標准就是五戒十善。如果五戒十善沒做到，佛經上叫的善男子善女人你沒分，你不是的。五戒十善統統做到，你是真正的善男子善女人，這才具備往生的條件，凡聖同居土。 　　今天為什麼五戒十善做不到？我們在經典裡面讀到，釋迦牟尼佛教誡學生，「不先學小乘，後學大乘，非佛弟子」。這個話說得很重，換句話說，佛教導學生不可以躐等，循序漸進。像現在讀書一樣，一定是小學、中學、大學、研究所，不能躐等。於是佛法是師道，我們明白，釋迦牟尼佛是老師，師道一定是建立在孝道的基礎上，人要不孝父母，怎麼會尊重老師？小乘裡面講倫理、講道德，那是扎根教育。我們中國，古聖先賢懂得這個道理，所以對於小乘經教非常重視，隋唐時代小乘有兩個宗派，成實宗、俱捨宗，學佛都要從這個地方開始，奠定基礎然後再學大乘，提升學大乘。所以小乘的經論翻譯得很圓滿，我們《大藏經》裡面，小乘經叫《四阿含》，《四阿含經》跟南傳巴利文的藏經去對比，南傳的藏經比我們小乘經只多大概五十多種，這章嘉大師告訴我的。總共有三千多部，只多五十幾部，你就曉得我們翻譯是多麼完整。可是唐朝中葉之後，我們中國，這祖師大德提倡的，無論在家、出家不學了，這兩個宗派到宋朝沒有了。我們是不是違背了世尊的教誨？世尊講得很好，挺清楚，不先學小乘，後學大乘，非佛弟子。我們祖師現在不學小乘，只學大乘，並沒有忘記世尊的教誨，而中國佛教是用儒跟道代替小乘。這一千三百多年來，佛教在中國高僧、高士，出家是高僧，在家是高士、居士，人才輩出，成績非常可觀，祖師大德沒有做錯。所以用儒家、用道家來奠定基礎代替小乘，有這麼好的成就。 　　真的，應該是一千三百年前，中國儒釋道的關系就非常密切，表面上有儒釋道，實際上儒釋道已經圓融了。因為儒，他讀佛經，他也學道，佛、道的經典他都學；道，他也學儒，也學佛；佛，亦學儒，亦學道。所以裡面它就融成一體，這個事實我們要清楚，中國傳統文化已經成了一體。三教九流，這三教是儒釋道，三教九流變成一家，這就是中華傳統文化，它是三教九流混合一體。到最近這一百五十年，中國的國力衰了，外國人以戰爭為手段，中國打了幾次敗仗，簽訂不平等條約，強迫我們接受他們的文化。我們受了這個影響，很不幸的自己喪失民族自尊心，民族的自信心喪失，什麼都是外國人好，中國不如人，自己承認了。所以這一百五十年，我們衰了，衰到今天傳統文化幾乎滅亡，現在變成中不中、西不西，問題出來了，社會動亂，居住的環境許多災變。也很難得現在慢慢覺悟，慢慢醒過來了。要解決當前的問題，西方這個文化解決不了，它解決它自己本身也解決不了。所以外國人要學中國東西、學印度東西，現在非常認真去學習、去找，他能不能找到？能找到。是不是真找到了？沒有。為什麼？沒有真誠恭敬心。典籍他找到，他不能契入，也就是開經偈上所講的「願解如來真實義」，他們雖然得到，他不解如來真實義。好在最近這三十年，科學家研究的成績很好，我們看到這些研究報告，裡面有不少跟大乘佛法、跟中國傳統的文化逐漸融成一體，這是好現象。這個現象幫助外國人肯定中國傳統文化的優異，增長他們對中國傳統文化的信心，有很大的幫助。對我們來講也有很大的幫助，我們對老祖宗更有信心，對佛菩薩再不懷疑了。
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