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佛告大眾,不可輕慢觀音菩薩

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佛告大眾,不可輕慢觀音菩薩
——謹以此文恭賀仙鶴寺觀音閣2011重陽節開光

徐足之

 

觀音菩薩,萬法歸一體。依止觀音菩薩,得自在解脫。觀音法門有頓有漸:龍女和善財是觀音菩薩的兩個脅侍,龍女和善財分別是“頓悟”和“漸悟”的典范。頓、漸是兩種不可或缺的修行方法。《法華經》上說,龍女八歲成就正等正覺,無須善財童子的五十三參。觀音菩薩悲智雙運:普門品示其大悲,心經示其大智。觀音菩薩有圓通妙法:耳根圓通,反聞聞自性而成道;大悲咒法,以無依靠而得神通。觀音菩薩有淨土:觀音菩薩既是極樂世界三聖之一,又是我們這個世界眾生的依祜;五蘊非有,極樂世界是淨土;妙相觀空,分明眼前皆淨土。
    佛經告誡我們:持念觀音號,不必生疑。普門偈頌:“念念勿生疑,觀世音淨聖,於苦惱死厄,能為作依祜。”又說:“心念不空過,能滅諸有苦。”
    在《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》中:佛告阿難:觀世音菩薩於過去無量劫中,已作佛竟,號正法明如來,大悲願力,為欲發起一切菩薩,安樂成熟諸眾生故,現作菩薩。
    佛告大眾:諸菩薩摩诃薩、梵釋、龍神,對觀世音菩薩皆應恭敬,莫生輕慢,一切人天常須供養。
    佛告大眾:專稱觀世音菩薩名號,得無量福,滅無量罪,命終往生阿彌陀佛國。
    觀音經(普門品)教如是受持觀世音菩薩號:
    佛告無盡意菩薩:“若有無量百千萬億眾生,受諸苦惱,聞是觀世音菩薩,一心稱名,觀世音菩薩即時觀其音聲,皆得解脫。”
    如何稱名?稱念幾個字?《普門品》說:“……南無觀世音菩薩!”
    常應心念。佛讓我們經常在心裡默念觀音:“無盡意,觀世音菩薩有如是等大威神力,多所饒益,是故眾生,常應心念。”
    禮拜觀音。“若有眾生,恭敬禮拜觀世音菩薩,福不唐捐。”
    功德利益比較。若有人受持觀世音菩薩名號,與受持62億恆河沙菩薩名號相等。
    一心供養。“是觀世音菩薩成就如是功德,以種種形,游諸國土,度脫眾生,是故汝等應當一心供養觀世音菩薩。”
    憂慮和恐懼時想觀音。眾生處於怖畏急難之中時,觀音菩薩能施無畏。
    念出觀音力。觀音菩薩“具足神通力”,在十方六道現身。稱念觀世音菩薩號,即念彼觀音力。憑此觀音力,化險為夷,遇難成祥。
    為何要常念?“妙音觀世音,梵音海潮音。勝彼世間音,是故須常念。”
    印光大師教怎樣念觀音聖號:一、行住坐臥,常念觀音聖號。無論出聲念,默念,皆須攝耳而聽,聽則心歸於一,功德更大。二、若衣冠整齊,手口洗漱,出聲念默念,均可。若未洗漱,及至不潔淨處,並睡眠時,均須默念。默念功德一樣,出聲於儀式不合。三、志誠念南無觀世音菩薩,愈多愈好。早晚禮拜念若干,此外行住坐臥都好念。四、睡倒雖好念,也要心存恭敬。宜穿衫袴,不可赤體。宜默念,不宜出聲。默念若字多難念,可去“南無”二字,但念“觀世音菩薩”五字。五、觀世音菩薩,若能志誠懇切持念,不但愈病而已。果能志誠之極,則尚能了生脫死,以至成佛。
    如何課誦《觀音普門品》?因人而異,設定為早課,或者設定為晚課。15分鐘左右就完成,容易堅持。有工作的人,適合持誦普門品,做工作上的菩薩,心安理得。常出行的人,適合持誦普門品,消災免難是人人必修課。如何念觀音號?一般時候念七個字:“南無觀世音菩薩”。躺著的時候,不致傷氣,默念五個字:“觀世音菩薩”。做法會的時候可念十多字:“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩”。唱念的時候,一般唱念“南無觀世音菩薩”。祈請的時候,可念四個字,請恩師“觀音菩薩”。(2011年9月14日)

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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