學佛之本,立願為先
有一位剛學佛不久的信徒,在《勸發菩提心文》上看到“……金剛非堅,願力最堅……”這句話時,不懂其意,就跑去請示無相禅師,無相禅師道:“在學佛的菩提道上,難免因人的惰性、機緣、業魔等障而有退失菩提心的時候,必須要靠願力來支撐、鞭策,故歷代的高僧大德其道業的成就,無一不是靠誓不退轉的願力完成的,如普賢菩薩的十大願,觀音菩薩的十二大願、阿彌陀佛的四十八大願、地藏菩薩的‘地獄未空,誓不成佛’的悲願,無一不是學佛者的榜樣。”
信徒聽後,仍不懂地問道:“為什麼想成佛,就一定要立下志願普度眾生呢?”
無相禅師回答道:“如一棵樹,眾生好比是樹的根,菩薩就像樹的花,佛便是樹的果。要想一棵樹開花結果,就必須努力灌溉樹的根,並且愛護它,照顧它。否則根部一受到損害,樹就要枯萎了,又怎能開花結果呢?所以在《華嚴經》上也提到‘欲作諸佛龍象,先做眾生馬牛!’”
信徒聽後,也深覺願力重要,問道:“禅師!您的願力是什麼呢?”
無相禅師道:“我的願力不能告訴你!”
信徒不解地問道:“為什麼禅師的願力不能告訴我呢?”
無相禅師道:“我的願力是我的,你為什麼不發你的願力呢?”
信徒終於心開意解,禮謝而去。
願力,各人有各人的願力,不必問別人願力,先問自己願為大眾做什麼。例如:我願做一艘船,載運行旅;我願是一條道路,供人行走;我願做一棵樹,普蔭大眾;我願做一只牛,為眾效勞。
當然,吾人可以發願,成聖成賢,成佛成祖,因為願力成就,所作一切自然就會成就的!故《勸發菩提心文》又說:“嘗聞入道要門,發心為首;學佛之本,立願為先。”即此之謂。