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歲月飄逸：學佛與生活 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	用“學佛與生活”作為標題，顯然題目有一點大。因為這個標題所包括的范圍很廣。它可以是人們日常生活的一點，也可以是全部。它可以是一種生活現象，也可以是一種生活的反應。它可以從學習佛教一個方面來談，也可以聯系到生活來談。只是看你的出發點是什麼？你想表達的意思是什麼？作為這樣的一個題目，不是簡單的幾段文字能夠闡述得清楚的，這是需要廣大佛友共同來完成的題目。 今天，作為一個學佛之人，使用拋磚引玉的方法，談一下在學佛過程中遇到的一些現象。 1、吃肉類食品算不算殺生呢？ 我個人認為，吃肉類食品應該算是間接性的殺生。因為你在食用肉類食品，就給從事殺生的人提供了市場，讓他們為了經濟利益，而源源不斷地殺生，同時，你也為了滿足自己嘴巴的饞欲，而常常忘記自己是正在修行的人，大肆采購。這一種行為，其實給直接殺生沒有多少區別。 2、吃牛奶、雞蛋算不算吃素？ 牛奶、雞蛋是動物生產的，應該歸於肉類食品范疇。因此，吃牛奶、雞蛋不是吃素。在日常生活中，往往有那麼一些修行之人，在吃素的日子，還在繼續食用牛奶、雞蛋，我認為這樣的行為是不可取的。也是不值得提倡的。雖然有“酒肉穿腸過，佛主心中坐”的先例，我看還是不要效訪的好。因為，我們修行還是應該保持一顆平常心，以最虔誠的心態去禮佛。 3、在學佛過程中，是否要放下自己的工作進行修行？ 在現實生活中，常常看見有的人家，為了家人修行的問題，吵吵鬧鬧。問其原因，是修行之人放下自己的工作，去專注修行。這樣的行為，從修行的方面來看，是不可否認的。而從家庭的角度來看，卻又是不可提倡的。因為，我們必定還不是出家人，已經六根清淨。凡是有家人、朋友、親戚，我們學佛之人的行為，時時刻刻都要考慮他們的感受。學佛，是為了倡導人們一心向善，一生行善。放下工作去從事這樣的活動的行為是不可取的。我們只有既做好自己的工作，同時又做好“一心向善，一生行善”的傳播。這樣的修行，我認為才是最有意義的行為。 以上個人觀點，僅供參考。該題目內容的完善，希望得到廣大佛友的參與。
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