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低調：強者修養的自我完善 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	低調：強者修養的自我完善   低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……     衡量一個人，不是看我們多麼出名，多麼有權有勢，而是看我們有沒有堅實的知識儲備、思想基礎和工作能力。     真正有本事的人講究運籌帷幕，厚積薄發，修於內而成於外，這才是真正讓他人佩服的內在力量。     真正能大有作為的人，從來不與他人爭名奪利，而是默默無聞地干實事，將名利置之度外，一步一個腳印地去做實事；     只有那些利欲熏心的人才會沽名釣譽，極盡張揚，虛妄於花拳繡腿，玩弄花招於股掌之間，最終卻常常導致失敗。     一個人過分追求完美，反而會遭到更多的指責。     大多數的人都會同情弱者，卻敵視比自己強的人；能夠認真踏踏實實地做事的人，常常討厭那些張揚跋扈的人……     所以，張揚者的人際關系會更為緊張，也自然容易招致他人的反感情緒。     真正的強者總是莫測高深，不顯山露水，總是默默耕耘，苦心孤詣，直至成功。     甚至成功以後，他們也不會張揚，而是繼續探索，尋求新的突破，這才是低調而真正有實力的強者。     低調的人總是喜歡藏鋒守拙，待機而發，在別人面前表現出來的更多的是大智若愚的一面。     低調者的心態平和踏實，鋒芒內斂，虛心和善，具有認真謹慎的工作態度；     低調者，往往具有十分缜密的思維習慣，處亂不驚，目光長遠，足以經受艱苦的磨煉和考驗，心理素質極好。     身居於高位的人如果不能保持低調做人的本色，就會與大多數的人產生距離感，構成溝通障礙。     從這一意義上來說，地位越高的人，越應該保持低調做人的心態。     人人都無法離群索居，我們一生都得懂得擅於與他人相處。     在家庭、學校和社會，我們都是社會的成員、分子與角色之一。      我們必須在一定的環境內，與其他人平等融洽地相處，必須收起那張高傲的面孔，翹起嘴角，放松眉頭，用可愛的笑臉去面對所有的人……     如此，我們才會擁有幸福和快樂的人生。     低調做人，還意味著我們必須丟掉一些東西，比如，身份感、優越感、尊貴感、榮耀感……     盲目地張揚自己的本事，亮出全部的看家本事，恰如技窮的黔驢。這些人往往私心雜念太重，名利思想過濃，如果一旦事業不成，便會身敗名裂。     還因為，我們的一生不過三天——     跑過去的是昨天，奔過來的是明天，正在走的是今天；     不要忘記昨天，認真想想明天，好好把握今天；     緣於，人生宛若一束鮮花，唯有仔細觀賞，才能看到它的美麗；     人生似一杯清茶，唯有細細品味，才能品味出真實且淡雅的味。     人生是美好的，又是短暫的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有著不同的人生追求；     人生，是一條沒有回程的單行線，每個人都在用自己畢生的精力一路前行……     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……     生命是盛開的花朵，她綻放得美麗，舒展，絢麗多資；     生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長；生命是優美的樂曲，音律和諧，宛轉悠揚；生命是流淌的江河，奔流不息……     生活如花，姹紫嫣紅；生活如歌，美妙動聽；生活如酒，芳香清醇；生活如詩，意境深遠，絢麗多彩；     生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們人生的啟迪。     生命的美麗，永遠展現在她的進取之中……     就像大樹的美麗，展現於向上高聳入雲的蓬勃生機中；像雄鷹的美麗，展現於搏擊風雨的翱翔中；     像江河的美麗，展現於波濤洶湧一瀉千裡的奔流中……     生活，就是面對現實微笑，就是越過障礙注視未來；     生活，就是用心靈之劍，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對困惑或黑暗時，靈魂深處燃起的那盞微笑的小橘燈。     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……     古時，有一位將軍，在大軍撤退時總是斷後。     待回到京城，大家都贊揚他退卻在後、捨生忘死的精神。將軍卻說：“並非吾勇，馬不進也。”     這位將軍的作為，是一種低調的人生態度。     低調就是做人做事謹慎，不刻意顯示自己；就是“大巧若拙、大辯若讷、大勇若怯、大智若愚”，就是“高高山頂立，深深海底行”。        老子說：“自見者不明，自足者不彰，自伐者無功，自誇者無長。”     達·芬奇說：“微小的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾桿高傲地舉頭向天，而充實的禾穗卻低頭向著大地……”     低調不是沒有個性，沉默也不代表一無所知，“雄辯是銀，沉默是金”。     低調，是智者推崇的成熟……     低調，是一種美德、修養和自信，是博大胸懷和超然灑脫的態度，是人類個性的最高境界之一，是精神財富滿足後的自然沉澱，是處世智慧和人格魅力。     低調，優美、真實、自然、含蓄，更具有品位和內涵。     低調的人自重、睿智、寬容、豁達，從不把自己覺得正確的東西強加於人。     高調者，往往引人注意，或許能慷一時之慨、開一時之懷、求一時之名、得一時之利，卻難能登高行遠。     歷史上許多英雄豪傑都是敗在“高調”上的——     高傲的關羽，面對諸葛瑾為吳侯兒子提親，說“吾虎女安肯嫁犬子乎！”最終，敗走麥城；     一生清高的蘇轼，深得皇帝、太上皇和太後的寵愛，連宰相都敢開玩笑，最終導致宦海翻船，一路被貶……     低調背後總是隱含著大智慧、大聰明。     保持低調需要厚實的修養支撐，當一個人的知識、閱歷、素質、修養達到足夠積澱時，才能處於低谷不頹廢，遇到困難不退縮，一帆風順不得意，成績面前不炫耀，始終保持踏踏實實、平常自然的人生態度和格調。     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……      低調，意味著理性，既堅持自己的觀念，又尊重別人的選擇，給予別人自由思考及存在的權利；     低調，意味著優雅，“優”包含美好，“雅”合乎規范；     低調，如珍珠，圓潤、細膩，卻不失動人心魄的光彩，能恆久散發亮麗光華，交相輝映，又不刺眼……     低調人生，是一種品格，一種姿態，一種風度，一種修養，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態。     欲成事者必要寬容於人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。     人生根基既固，才有枝繁葉茂，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，難禁風雨，而低調做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態。     緣此，低調做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人們和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業。     學會低調做人，就要不喧鬧、不矯揉造作、不故做呻吟、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，     即使我們自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。     而抱怨自己的懷才不遇，那只是膚淺的行為。     低調人生，就是用平和的心態來看待世間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時不驕不狂。     低調是一種更優雅的人生態度！     激昂是一股氣質，低調同樣是一種氣質。     項羽即使在垓下被圍，四面楚歌的時候，依舊不承認失敗，只是抱怨上天對他的不公；     關羽被砍了頭，可依舊氣宇軒昂。     在中國古代的春秋時期，激昂是一種主流的態度。所有的人做事，無不以剛烈、血性為榮。     所謂的“士可殺不可辱”，俠客們都是“三杯吐然諾，五岳倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。”這種氣勢讓官府頭疼不已。     一直到漢代，儒家思想才逐漸取得了統治地位。     儒家思想中，強調“中庸”之道，所謂中庸，其實是一種自處的學問，通過自我價值的肯定，顯出一種鋒芒不太露的氣質，低調而有內涵。     直到這時，中國的世俗風氣才逐漸扭轉過來。     其實，很少有人像項羽、關羽那樣激昂地走過一生。     低調，僅僅是一種平和的態度，雖然略顯消沉，可是，在實質上缺並非消沉。也許，低調就是另一種意義上的激昂狀態。     激昂，代表了一種雄壯的美，然而，低調的人生態度卻是智者修養的自我完善。     即使我們處在登峰造極之處，也不應該忘記自己俯首帖耳的時候；即使我們擁有橫掃八方的力量，也難免有向隅而泣的悲傷時刻。     達·芬奇說得好：“微少的知識使人驕傲，豐富的知識使人謙遜，所以空心的禾稈高傲地舉頭向天，而充實的禾穗卻低頭向著大地，向著它們的母親。”     對於所有的人來說，心可以激昂，但是行為卻應該低調，這就是之所以要低調的道理。     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……      低調並非安貧樂道，也不是在短缺單一時期所謂的樸素精神，更不是阿Q的“精神勝利法”。     只有我們的財富有了足夠的量的積累，我們才有可能在物質享受上保持低調；只有我們在精神境界上有了足夠的沉澱，我們才有可能在精神生活上保持低調。     低調，代表著豁達。     比爾·蓋茨曾說過，沒有豁達就沒有寬松。     無論我們取得多大的成功，無論我們爬過多高的山，無論我們有多少閒暇，無論我們有多少美好的目標，沒有寬容心，我們仍然會遭受內心的痛苦。     因為，世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的胸懷。     豁達，是一種超脫和寬容。恢宏大度，胸無芥蒂，肚大能容，海納百川；     低調的人總是微笑著，從從容容地對待一切。     這種人開朗，心胸開闊。所有的痛苦和哀愁，都會在他的淡淡一笑中消失得無影無蹤。     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……     低調不是一種直白的自我流露，而是一種修養、一種理念，是一種至高的精神境界。     低調，意味著一種自信，自信就是力量，自信就是勇氣，自信可以使人消除煩惱，自信可以使人擺脫困境。     有了自信，生活將充滿了無限光明。     低調，代表著成熟和理性。     高昂只是一時沖動，急功近利總是容易導致苦澀的結果。唱高調需要年輕的激情，但是在經歷滄桑之後，高調會降成雄厚的低音。     低調，總是和含蓄聯系在一起的。     中國人講究含蓄，即從表現出來的有限的東西上，來反映那沒有表現出來的內涵，也就是說，含蓄可以激發我們的聯想和思索。     低調正是如此，它是增強意境的一個重要手段；     低調彌漫著一種深遠的意境，給別人留下深思遐想的空間，讓人產生豐富的遐想和強烈的共鳴。     這裡體現出來的是一種尺度和分寸，在低調的時候，我們永遠可以保持這種尺度和分寸；相反，我們的高調會破壞這種尺度和分寸，使我們失去美好的空間。     低調，常常意味著優雅。     “優”就是美好的，“雅”就是合乎規范的。我們可以把優雅理解為經過規范了的美或賦予了思想的美。     低調正是這樣一種美麗和從容。     低調更多地表現為一種常態，體現為一種氣息；代表著一種優美、真實和自然；     她是一種境界、一種思想、一種風度、一種氣節。     低調，表現為精神和財富滿足後的自然沉澱，是經過一段時期的積累，獨立、坦然與自律；足以恆久散發亮麗光華，並交相輝映；     低調就像珍珠——圓潤、細膩，卻不失動人心魄的光彩。     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……      低調，是一種博大的胸懷、超然灑脫的態度，也是人類個性最高的境界之一。     低調的人，會懂得寬容，能夠尊重別人不同的看法、思想、言論、行為，甚至他們的宗教信仰、種族觀念；     低調的人，不會輕易把自己覺得正確或者錯誤的東西強加於人。他們有自己的觀點或做法，在堅持自己觀念的同時，會尊重別人的選擇，給予別人自由思考的權利。     有時候，往往是豁達產生寬容，寬容鑄就高尚。     如果大家希望享有自由的話，每個人均應采取兩種態度——     道德方面，大家都應有謙虛的美德，每人都必須持有自己的看法；在心理方面，每人都應有開闊的胸襟與兼容並蓄的雅量來寬容與把握不同甚至相反的意見。     一個人只有豁達、開朗、寬容才能接受別人，善於與他人相處，承認他人存在的意義和作用，才能被他人所理解和接受；     只有常常喜歡與朋友共享快樂，其積極的態度總是多於消極的情感；即使在獨處時也能坦然相對，遠離孤獨……     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……     具有積極情感的人才會感受到自己存在的價值，才能夠對自己的能力、個性、情感、長處和不足做出恰當和客觀的評價，而不會對自己提出苛刻、不切實際的要求；     恰如其分地確定自己的奮斗目標和做人的原則，努力發掘自身的潛能，並不回避和否認自己的缺陷，盡量用自己的樂觀情緒去感染別人，贏得大家的尊重與認同。     現實中，並非所有的成功者就懂的低調做人。     三國時期的項羽說，如果富貴不回家鄉，就是“錦衣夜行”，即使穿上好衣服也沒有人看見，這種心態我們大多數人都有。     畢竟取得巨大成功的人，一般不太可能甘心情願保持低調。     像法國著名的存在主義哲學家沙特那樣拒絕領取諾貝爾獎金的人畢竟是少數。     沙特這樣的低調有點極端，我們普通人不可能做到，特別是在現代社會，高調可以創造名氣，名氣就是價值，誰能輕易放棄得了出名的機會呢……     所以，成功難，成功後能夠保持低調更難。     木秀於林，風必摧之；堆出於岸，流必湍之；行高於人，眾必非之。     我們知道，進門時忘記低頭的人最先被碰著；風光時得意忘形的人，走下舞台，最容易摔跤；     成功時忘記自省的人，最終跌倒在自身埋設的優勢陷阱裡；輝煌時放松進取的人，在享受了短暫的掌聲後比誰都淒涼……     因為，低調不僅僅意味著成功，還需要對成功有更深層的領悟。     有品位的人、有內涵的人，以及成熟的人都不一定低調；但是，反過來說，低調的人，將會更有品位，更有內涵，也更加成熟。     低調，如同不起眼的煤。沒有人會在意它被埋在暗無天日的地下時所承受的重壓，然而當它被有力的手臂掘出後，便能點亮漫長的黑夜！     低調是一種修養，是成就大事的一種方式。一個低調的人，必定身性高潔，意志堅定，又具有超脫欲望、淡泊名利的胸襟……
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