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淨空法師法語:無常

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「《俱捨論二十六》雲」,《俱捨論》裡有個解釋,為什麼說無常?「待緣」,它必須有緣它就現相,它沒有緣它不現相。緣是什麼?緣是波動,動它才產生現象,不動它不產生現象­。所以佛告訴我們,宇宙源起從哪來的?一念不覺而有無明,那個一念不覺是緣。為什麼它不覺?第一念的不覺沒有原因,所以這個無明叫無始無明,無始是沒有開始。我們想像,一­秒鐘的一千六百兆分之一,它有開始嗎?你說開始,它不見了,可以說是生滅同時,生滅同時就是不生不滅。如果沒有生滅,真的沒有生滅,說不生不滅那不叫廢話嗎?那是戲論,開­玩笑的話。確實有生滅,生滅得太快,讓你見不到,你感觸不到有生滅。所以生滅即是不生滅,不生滅即是生滅,生滅不二,生滅一如。佛說這些話讓我們去體會。你為什麼不能體會­?因為你用思惟,也就是你用分別、用執著,用這個心你永遠沒有辦法見到真相。不用這個心,把心定下來,聽佛講這個,一下就開悟了,豁然開悟,就見到了。所以有念就錯了,起­心即乖,不可以起心動念,你見到真相。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第三七七集)2011/4/15 檔名:02-039-0377

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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