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我們心物不二緣生觀 (1) 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	作者：智明上師      我們由五蘊世間說起，萬法因緣生觀門由萬法因緣生律，說到佛法的因果律法，歸根結底說起來，佛教的世界觀到底是怎麼一回事呢？原來佛教的世界觀在本質上既非唯心主義，亦非唯物主義，而是一體兩面，不可分割，心物不二、一體圓融的五蘊世間。所謂“識緣名色，名色緣識。”識為名色中的識，名色為識中的名色。在生成上說，既非機械論，非目的論，而是因果相續的，主從相關的，重重牽引，互相依存的。自果上言是“因緣和合而有世界，在宇宙萬有運行法則上說，既無上帝主宰，亦無天神支配，而是因由果生，事待理成，業因不滅，自業自受的萬有因果律。”       歸納起來，佛教的世界觀，可名之心物不一體圓融，從認識論出發的緣生觀。                                                         阿  彌  陀  佛！
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