簡要解釋佛門禮儀
雲鄉法師
菩提靜修營中,有些營員已經修行多年,有些營員卻是剛開始接觸佛教。其中有一部分人對基本的佛門禮儀還不太了解,從早到晚住在寺院中,生怕自己不懂規矩,有點惶然。我們根據營員的情況,收集了一些他們在這方面可能產生的疑問,請在西園寺客堂擔任僧職的雲鄉法師一一作答。——編者
問:天還沒亮,寺院就打板了,必須這麼早起床嗎?
答:是的。早起床,這是佛陀的教導。佛陀在《遺教經》上說過:“汝等比丘,無以睡眠因緣令一生空過,無所得也!”所以,我們應該早起,勤奮修行。
問:皈依共修和聽佛學講座時,中途有事能不能退出?
答:聽法或共修的時候,最好先把要緊的事情提前處理好,這樣也才能心無掛礙地聞法或修行。如果中途實在有事,可以靜靜地從後面退出,盡量不要妨礙與驚擾他人。
問:每次上殿禮佛之前,是否應該先燒香?
答:這倒是不一定的,一般的居士進到大殿,不一定要先行燒香,在偏位上恭恭敬敬地禮佛三拜即可。
問:進入大雄寶殿,應該走正門還是走偏門?
答:進大雄寶殿時一般情況下都是走正門的,不過有一個規定動作,即是要從門的一邊進入,從左邊門邊進門就先邁左腿進去,從右邊門邊進門就先邁右腿進去。出來時也是一樣的邁腿法。
問:聽說在寺院裡邁門檻應該“男左女右”,男眾先邁左腿,女眾先邁右腿,是嗎?
答:這個也不一定。就像剛才說的,看你是要走哪一邊,若是走左邊就從左門邊邁左腿進去;若是去右邊就從右門邊邁右腿進去。
問:可否將出家人一概稱呼為“法師”或“師父”?
答:是的,見到出家者無論是認識不認識,在稱呼時,都要恭敬地稱呼為“某某法師”或“某某師父”。
問:可以當面請問出家師父的法名嗎?
答:出家人的法名可以當面請問,但不可以直接問法名,而要恭敬地問:“請問法師,您的上下如何稱呼?”
問:是否應該跟每位路遇的出家人打招呼,可否跟不認識的師父擦肩而過?
答:作為一個居士,見到任何出家人都要恭敬合掌以表示問候,打不打招呼倒不是很重要,跟不認識的法師僅僅合掌表示問候即可。
問:向出家人請教問題時,是不是應該跟他們保持適當的距離?
答:這是必要的常識,居士向出家者請教佛法,最好保持適度的距離,不可太近,但也不可太遠。
問:在什麼情況下不可以頂禮出家人?
答:出家人也在禮佛時,或誦經時,或禅坐時,或經行時,或睡眠時,或說法時,或飯食時,或沐浴時,或勞作時,這些時候都不宜禮拜。
問:過堂時,是否完全不允許說話,小聲說可以嗎?
答:過堂吃飯的時候是完全不許出聲說話的,小聲說也不可以。要說到飯廳外面去說。
問:對一些經文和偈頌不熟悉,念誦的時候跟不上怎麼辦?
答:這也沒有什麼,多念,慢慢就會熟悉起來。
問:禅修時,不適應打坐姿勢,腿疼得厲害,能不能因此中途放棄?
答:腿疼就盡量忍耐,實在忍不了就換一換腿。人身難得,修行不易,有機會修行就要好好地用功努力,不要輕易放棄!
問:沒有皈依,能否先受菩提心戒?
答:這是不可以的,受持菩提心戒一定要先皈依才好。
問:參加法會是否應該先穿上海青,為了趕時間,可否在殿堂裡穿、脫海青?
答:如果已經置備了海青,最好參加法會之前就穿好再進殿堂。在殿堂裡是不可以穿或者脫海青的,這是不禮貌的一種表現,是極不如法的,應該盡量避免。
問:法會未開始之前,可否用這段空閒與周圍的同修聊天?
答:法會未開始之前,我們應該保持絕對安靜,這時可以先靜心地念佛持咒或者思維法義,法會休息時聊天說話是一種極不禮貌的表現。
問:傳燈法會上,不小心把別人的燈弄滅了,是否有罪過?
答:傳燈法會時不小心熄滅了別人的燈,可以馬上幫忙再點燃,並無罪過。
問:晚上休息時,躺下後可否跟同修交談?
答:晚上已經熄燈休息,就應該安靜,盡量不要說話,以免影響他人。
問:半夜睡不著,可否從寮房裡出來,在寺院中散步?
答:深夜在外行走多有不便,最好不要出來!如果睡不著,可以心中默念佛號或者持咒,或者修數息觀。
問:在寺院裡睡眠都要用“吉祥臥”的姿勢嗎?可否翻身?
答:睡覺時最好是吉祥臥而睡眠。若是覺得不舒服,翻翻身也沒有什麼關系,但應該練習著用吉祥臥的姿勢。《瑜伽師地論》第二十四卷上說:“如是臥時,身無掉亂,念無忘失,睡不極重,不見惡夢。”可見,右脅吉祥臥對於我們修行者而言是有極大好處的。