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淨空法師：信心具足，無論修學哪個法門都易成就 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：信心具足，無論修學哪個法門都易成就   摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 　　信心具足在這一生當中必定有成就，無論修學哪個法門，必然是如其修因，證得果報。凡是依照經論方法修行而不能夠證得，你要是細細去研究它的因素，第一個因素還是信心不具足，可見得信心真的不容易。難怪蕅益大師在《彌陀經要解》裡面，為我們要細說，否則的話，我們把這個字看得太容易、看得太簡單，粗心大意忽略了。沒有真信就不可能有切願，願怎麼會發得出來？沒有切願，你在生活上點點滴滴，跟佛的教誨就不可能相應。念佛，大家只知道念這一句“南無阿彌陀佛”，不知道念佛的深義、廣義。深義，穿衣吃飯都是念阿彌陀佛，起心動念、言語造作沒有一樣不是念阿彌陀佛，這樁事情我們在講席當中也講得很多。“念”是今心，不是口念，就是你現在的心，你現在的心跟阿彌陀佛完全相應，這叫念佛；豈不包括我們生活當中點點滴滴？你心裡頭真有佛，你跟佛心、跟佛願、跟佛行完全相應，這才叫念佛，這才叫禮佛、才叫瞻佛。 　　我們一般學佛的同修，了解這一層意思的確實不多。雖然說學佛了，出家多年了，弘法利生了，心裡面還是有是非人我，還有名聞利養，還有貪瞋癡慢，那怎麼行？那種瞻禮只是形式，像演戲一樣，假的不是真的。諸佛菩薩應化在世間也是來表演，他表演得逼真，他不是在假演，他是在真演戲，演得非常逼真才能感動人，演什麼像什麼，這才教化眾生。不是像我們世間舞台上表演，那是演假的不是演真的。我們從舞台上看演員，最好的演員，為一般觀眾所欣賞的、所贊歎的，那是什麼條件？演得很逼真。如果演得不真，一看就是假的，這個戲就沒得看了，沒有味道，他盡可能演到逼真，觀眾才有看頭。跟諸位說，諸佛菩薩示現在十法界演得最逼真，所以才能感動一切眾生，眾生要這樣學習，才能得殊勝的果報。所以這個地方“一瞻一禮”，前面講“少水少華”，意思都很深很深。
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