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圓寂復魂師地獄游記(18)

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圓寂復魂師地獄游記(18)

 

 

我禀告:

 

南無上師

大悲佛子前祈禱

有寂未看本明顯

斷定此義真見地

心性未觀本光明

斷定此義真觀修

遠離取捨本心性

斷定此義真梵行

三身天成之智慧

斷定此義真果實

音義無別供上師

 

觀世音菩薩說:

無身意瑜伽士你聽著

 

嗡阿吽

三世諸佛前祈禱

見有見地非覺佛

觀有觀處非正觀

行有所行非梵行

果有所得非妙果

見地無惑是正見

觀無可觀是正觀

行無取捨是梵行

果無希求是妙果

是非了義此八句

無身瑜伽你銘記

 

我復祈禱:

 

南無上師

大悲佛子前祈禱

眼觀寶燈與油燈

不見瓶燈只見身心無分別

眼觀自心

不見自心只見觀者之本性

眼觀法身

不見法身只見本初時已離邊

眼觀報身

不見報身只見任運天成之光明

眼觀化身

不見化身只見諸相自然解脫

眼觀上師

不見上師只見明智顯本性

眼觀六道

不見六道只見六佛陀

眼觀地獄

不見地獄只見密嚴剎

眼觀閻王

不見閻王只見靜猛百佛尊

眼觀輪回

不見輪回只見涅槃

眼觀變易

不見變易只見光明

眼觀分別心

不見分別心只見自然解脫

眼觀觀者

不見觀者只見赤裸明智

眼觀有寂

不見有寂只見法身嬉戲

眼觀五毒

不見五毒只見自然之智慧

眼觀五大

不見五大只見五部空行

見與不見三十偈小曲

願入大悲佛子耳

 

旁邊有一個老妪在制造弓,我對老妪說:“請把弓的來歷告訴我吧!”

 

老妪說:“無身瑜伽士,聽我說,你不認識我是誰,我乃是金剛亥母。這弓是性空之弓,意念不松不緊如弓,慧與方便無別如千箭上弦,攝三界為靶,屍身是無分別的法身,血是自然解脫的弓箭手自己。請你覺知這個道理吧,這是竅決之法。”

 

此時,天空的圓環虹光中,七個鷹頭女子忽隱忽現。我想那是什麼呢?七個女子說話了:“無身意瑜伽士,請聽我們說,你不知道我們是誰,我們是種姓高貴的空行七姊妹,非是有形,本質為空,也非無形,自性本明,本相無別,不可思議,不住有或無之邊界,身無分別是智慧之自性。請如此實踐吧,這是空行的心血。”

 

一個披著虎皮大氅的女子,面前的三塊石頭組合的灶架上,放著一口顱器,裡面熬著腦漿。那女子右手拿黃金勺子,舀起一勺腦漿,盛入左手的玉缽中,吃得津津有味。她也給了我一碗,說:“無身意瑜伽你聽我說,如果你不知道我是誰,我乃是雪海勝佛(注:釋迦摩尼佛的報身相),在身語意三門的架子上,廣大空性的顱器中盛滿了樂空任運成就的甘露,右手用方便勺子盛起,倒入左手智慧的玉缽,方便與智慧毫無分別地送進口中,品嘗大樂之味,頃刻輪涅無別。弄懂了這個道理,就是竅決。”

 

然後,在一潭泉眼邊,遇到八個女子在取水,她們個個都身穿印有白朱砂花葉的白色緞衣,用紅色的帶子挽著發髻,佩戴著砗磲耳環、琥珀項鏈、銀子臂镯、珍寶長鏈、黃金手镯、青金石腰帶等各種莊嚴美飾,用水晶勺子把水舀進水晶桶裡。

 

我說:“請給我一點水兒解渴。”

 

八個女子齊聲說:“嗡阿吽,南無古茹德扎格,無身意瑜伽士請聽,你如果不認識我們,我們是瑪吉拉准的八大心子。你怎麼能喝冷水呢?請用輪涅無別來解渴,請用顯空無二來解渴,請用明空不二來解渴,請用好壞無別來解渴,請用自他無別來解渴,請用十無別來解渴吧!若悟凡識即真佛多稀奇,如日光裡沒有黑暗;若悟三有即真佛多稀奇,如珍寶島嶼中沒有土石;若悟五毒即五身多稀奇,若悟無造原始之成就即地道多稀奇。輪涅兔角龜毛,如空中之花,如石女,若悟兔角本性多稀奇,若悟龜毛本性多稀奇,若悟空中花之本性多稀奇,若悟石女子本性多稀奇;如繩與蛇之誤,如土堆與真人之誤,若悟蛇繩本性多稀奇,若悟土堆本性多稀奇。這大小十種稀奇是空行密意,心性放松,請銘記!”說完,八女子背水離去。我在泉眼裡得到三朵金花,然後跟隨背水的姑娘們而去。

 

一頂帳篷如閃亮的銀子,周圍有大營安扎。彩虹的帳篷,日月的頂蓋,星星的牽繩,黃金的鳳爪繩,瑪瑙的梁木,青金石的邊繩,綠松石的樁子,珍寶的垂帷。我心想:是誰在這裡安營扎在呢?一個挽著白色發髻的女子來到我身邊,說:“施身法祖師瑪吉拉准主眷在這裡安營。”

 

我走進帳篷,看見一棵高大的蓮樹上,施身法大成就者傳承上師們圍繞著瑪吉拉准佛母。我向他們主眷頂禮、轉繞和供養曼扎,並祈求慈悲攝受。瑪吉拉准佛母修持儀軌給我灌頂。在座的主眷們異口同聲對我說:

 

無身意瑜伽士請聆聽

斷除輪回涅槃分別心

心無造作本性中安住

斷除好與壞之分別心

心無造作本性中安住

斷除執著真偽分別心

心無造作本性中安住

斷除執著顧慮分別心

心無造作本性中安住

斷除執著意相分別心

心無造作本性中安住

斷除執著身心分別心

心無造作本性中安住

斷除執著貪嗔分別心

心無造作本性中安住

斷除執著自他分別心

心無造作本性中安住

斷除執著敵友分別心

心無造作本性中安住

斷除執著鬼神分別心

心無造作本性中安住

斷除執著善惡分別心

心無造作本性中安住

斷除執著因果分別心

心無造作本性中安住

斷除執著苦樂分別心

心無造作本性中安住

斷除執著現量分別心

心無造作本性中安住

斷除境與有境分別執

心無造作本性中安住

斷除執著色智分別心

心無造作本性中安住

斷除執著優劣分別心

心無造作本性中安住

斷除執著住變分別心

心無造作本性中安住

斷除執著聞思分別心

心無造作本性中安住

斷除執著止觀分別心

心無造作本性中安住

斷除執著共殊分別心

心無造作本性中安住

斷除好壞夢境分別心

心無造作本性中安住

斷除執著粗柔分別心

心無造作本性中安住

斷除執著幻智分別心

心無造作本性中安住

斷除執著障迷分別心

心無造作本性中安住

斷除原始善淨分別執

心無造作本性中安住

斷除心性現非分別執

心無造作本性中安住

斷除明與非明分別執

心無造作本性中安住

斷除三世三身分別執

心無造作本性中安住

斷與住法六十二偈法

自解地獄諸相瑜伽士

請於廣闊心性中銘記

斷除教言無邊又無際

歸結根本已然包含於

安住之法珍寶鬘此偈

是乃一切經續之精髓

更是空行心血之精華

切莫與此分離很重要

 

我向瑪吉拉准主眷供獻花,以示酬謝。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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