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宣化上人：《妙法蓮華經》淺釋（4） 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	妙法蓮華經受持發願偈（緣聚禅蓮徒兒至誠唱誦） 今天我們學習大乘正法經典《妙法蓮華經》宣化上人淺釋（4）   法 華 偈 六萬余言七軸裝 無邊妙意廣含藏 白玉齒邊流捨利 紅蓮舌上放毫光 喉中甘露涓涓潤 口內醍醐滴滴涼 假饒造罪過山岳 不須妙法兩三行   五重玄義 (分五) 那麼又有“五重玄義”。這“五重玄義”是什麼呢？就是“名、體、宗、用、教”，也就是“釋名、辨體、明宗、論用、判教”。 名，就是這一部經以什麼做它的名字？體，這部經的法體是什麼？那麼法體知道了，又要知道它的宗旨；它的宗旨是說的什麼？宗旨知道了，又要知道它的用途；它的用途是干什麼的？用途也知道了，然後又要知道它的教相；這個教相為什麼這樣子呢？ 這也好像我們人一樣。我們人首先要有個名字；姓張的叫“張三”，姓李的叫“李四”，各有其名。那麼張三的身體多高、多重呢？他的身體是健康不健康呢？這要認識它。那麼他身體健康了，他這個人以什麼作為他自己的宗旨呢？他是做生意的、是讀書的？還是做工的？士、農、工、商、官，他是哪一行？喔！知道了，他是讀書的，以讀書為宗旨。那麼讀書又有什麼用處呢？單單讀這個書，是不是讀完了書，就預備睡覺呢？不是的；讀完了書，他要發展它的用途。譬如讀科學的，就要在科學裡面來發展；讀哲學的，要在哲學裡面發展；讀建築的，他的用途就是要做工程師；讀文學的或者讀教育的，他的用途將來是教育人才的；這是各有所用。所以經也是這樣，也有它的用途。那麼這個人的用也知道了、體也知道了、宗旨也知道了、名也知道了，究竟他的身份是什麼呢？他是個教授，或者他是總經理、或者是個家庭主婦？總而言之，各有他的身份，這就判明他這一生將來的成就；經也是這樣子。 那麼這一部《妙法蓮華經》以什麼立名，以什麼做它的名字？方才講七種立題時已經講過，以七種立題來講，這部《妙法蓮華經》是以“法喻”立題。 釋名 (分三) 釋“妙法”；釋“蓮華”；釋“經”； （分四） 釋“心法妙”；釋“眾生法妙”；釋“佛法妙”；以“六即佛”釋“妙法” 在五重玄義，第一就是“釋名”，解釋這部經的名字，這是第一個玄義。這一部經是以“妙法蓮華”為名；“妙法”是個法，“蓮華”就是個比喻。因為“妙法”，人不容易明白，所以就用“蓮華”來比喻這個妙法。因此，這一部經是以“法喻”立題，以“妙法蓮華”為名。 釋“妙法” 究竟什麼叫“妙法”？“這妙法呀，我知道！是很妙的！”不錯！你這會兒真明白了。那麼“很妙”，究竟這個妙，是妙到什麼程度上呢？說：“那我就不知道了！”你不知道嗎？那現在我來告訴你。 這個“妙”，就是不可以心思、不可以言議。不可以心思，就是不可以你的心來想，你想來想去也不明白；你若想明白了，那就談不到妙了！就是你想都想不到的。那麼想不到，更不可以說得出來！總而言之，不能說、說不出來，就是一個“妙”；可是還要說，說的是什麼呢？說的是形容這個“妙”，是講這個“妙”的意思。 究竟這個“妙”，真正是什麼樣子？那就是唯佛與佛–只有佛和佛，才能明了這種境界。我們凡夫說：“我懂了《妙法蓮華經》。”你懂了什麼《妙法蓮華經》呢？這個《妙法蓮華經》的法，就是不能懂的，這才是一個妙法！說：“那不能懂，我們又講它做什麼呢？”我們講，是講少少的意思，多了，那沒有法子講得出來；若要把這整個“妙”字都講出來的話，是講不出來的。現在我是講老實話！不會說我不懂得，就騙人說：“我懂了！”，我不會講，就說：“我給你講經！”這真是騙人又騙自己！ 我相信現在講這部《妙法蓮華經》，就是講少少的；可是這個少少的，就不知道要講多少天。因為光是這一個“妙”字，天台智者大師就講了九十天。 我們現在首先說這個“妙”。什麼妙？妙法就是妙；什麼妙？眾生就是妙；什麼妙？佛也是妙；什麼妙？天地間所有的一切，沒有一樣不是妙的。你說什麼不是妙？什麼都是妙法！所以這個“妙”字，要是講起來，那可是無窮無盡。說：“你講‘這個也是妙，那個也是妙’，這‘妙’從什麼地方來的？”我現在告訴你：“妙”是從心那兒生出來的。你怎麼會知道它是妙法呢？因為你有一個心，所以是心法妙；心法妙，然後眾生法妙；眾生法妙，然後就是佛法妙。 釋“心法妙” 心法怎麼妙呢？所有的山河大地、森羅萬象、房廊屋捨，所有一切，從什麼地方來的呢？都是從每一個人現前這一念心生出來的；從眾生的心裡生出來的，你說妙不妙？ 那麼心法妙，說：“這個心怎麼會妙呢？”一般人一講起心來，都往胸口指：“我的心在這個地方！”你的心在那個地方？你這是錯認了心了！你這是認賊做子了！就像阿難尊者似的，阿難尊者說他的心在裡邊，他是指著這個心。這個心是什麼心呢？是個肉團心；這個肉團心沒有用的。你說這個肉團能有什麼用處呢？沒有用處！ “集起心”；集，就是“苦、集、滅、道”的“集”，聚集煩惱而生起來的一個心。又叫一個“緣慮心”；緣就是“攀緣”；慮就是“思慮”。它有攀緣和思慮的能力，只幫著你打妄想的；幫著你打妄想、幫著你生雜念的“第六意識”，也就是這個“緣慮心”。所以“心”，就有“肉團心、緣慮心、妄想心、集起心”，這麼多的名稱；所謂的“心法”，你不要以為我是說的這個心。 “啊？那麼我還另外有一個心嗎？”你不知道嗎？這是不是妙？你連你自己有個“心”都不知道，這才是妙！你既然連心都不知道，那你連你的生命也不明白了。所以來的時候糊裡糊塗的，也不明白從什麼地方來的，這是一個妙；去的時候也糊裡糊塗的，也不明白到什麼地方去，就跑了，這也是一個妙。生、死都是妙！ “來的時候和去的時候不知道，法師你說這是個妙，我就算你是個妙；那麼在我活著的時候，這大約是不妙吧？”喔！這個更妙！怎麼更妙呢？你也不知不覺的從小孩子就變成一個大孩子，大孩子又變成一個大人；大人之後，你也不知道怎麼變的，又生出一大堆子女；有了子女了，你也不知道怎麼又變成一個老人了。你說這個妙不妙？如果不妙，你怎麼會不知不覺就有這麼多的變化？這都是妙法。   佛陀正法網大回向文 南無佛陀釋迦牟尼授記師燃燈古佛 南無本師釋迦牟尼佛 南無東方淨琉璃世界消災延壽藥師佛 南無西方極樂世界接引導師阿彌陀佛 南無當來下生彌勒尊佛 南無大智文殊師利菩薩南無大行普賢菩薩 南無大慈大悲觀世音菩薩摩诃薩 南無大勢至菩薩摩诃薩 南無大願地藏王菩薩摩诃薩   南無清淨大海眾菩薩摩诃薩。 至誠頂禮一切見聞者共沾妙法,法喜充滿六時吉祥。 心開意解走向解脫成就佛果。 南無盡虛空遍法界過去現在未來一切諸佛菩薩一切尊法， 一切賢聖僧摩诃薩， 感恩龍天護法護持正法，感恩一切覺悟者摩诃薩 願一切過去未來現在未覺悟的眾生、無論僧俗、男女、任何種族種種有情 六道眾生見聞聽聞心聞者 共同慚愧累世因貪嗔癡所犯的身口意而至誠忏悔後不更做 至誠祈願盡虛空遍法界一切正覺慈悲威力加持萬源苦眾清淨自性 離苦得樂究竟解脫！ 願以此功德，普及於一切 我等與眾生，皆共成佛道 今日學習資料來源佛陀正法網   http://www.fotuozhengfa.com
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