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鐘茂森博士:無故剪裁。非禮烹宰

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無故剪裁。非禮烹宰。】

  這是頭兩句。這是講無緣無故的進行剪裁,包括裁剪衣服,做衣服;違背禮法,宰殺這些畜生。我們要知道一件衣服得來不容易,《朱子治家格言》裡告訴我們,「半絲半縷,恆念物力唯艱」。這身上的一絲一縷,這都是有多少人的勞動在裡面。你看即使是全棉的衣服,種植棉花到收成、到織布,到做衣服剪裁,然後通過銷售的渠道,我們才能買得到。如果是無緣無故浪費這些布匹,為了追求所謂的時髦而做很多衣服,或者買很多衣服,這些都是不珍惜物力。更何況如果是絲織品,一件衣服的這麼多絲,要殺死多少蠶才能煮出這些絲?這蠶繭拿去煮,煮完了之後,除絲,一件絲綢衣服,多少的生命。『無故剪裁』就等於殺生一樣。所以衣服夠用、夠穿就好了,不可以追求多,追求多就是無故。現在還要追求時髦,一年就要換這一整套的服裝,那都是非常浪費。

  『非禮烹宰』,這是講到殺生、吃肉,為了飽自己的口欲而去殺害物命。古人殺生都是講禮的,在《禮記》上講「天子無故不殺牛,大夫無故不殺羊」,「士無故不殺」這些豬狗,「犬豕」就是豬狗。所以古人的殺生,那可能是因為祭祀,或者是重大的禮節,才去殺生,平時都是吃素的。孟子也說七十歲才可以吃肉。你看現在我們為了吃肉,殺害;為了追求這些美味,做出一盤這些海鮮,這都是很多的物命在裡面。吃飽了還洋洋自得,不知道自己造這麼多殺業,將來都得還命債。今天吃他半斤,來世還他八兩。殺生的報應都很慘。

  這裡跟大家講個故事,在一九九八年春節的時候,在大陸某縣的醫院,有一個病號住院,這個病號是什麼?嚴重燙傷的事故。這個人是一個專門以宰牛為業,他是個回族人,回族人不吃豬肉,吃牛肉。這牛要知道不能夠隨便吃,因為牛對人的貢獻很大,它一輩子為人辛勤耕作,結果做不動了,還要把它殺了,這真是很不對。所以我奶奶就是一輩子都不吃牛肉,現在我勸她,她全吃素。她以前不吃牛肉,不學佛也不吃牛肉,都知道吃牛肉,那就是做忘恩負義的行為。

  這個人他是宰牛,宰完牛之後,整一頭牛的肉都放在一個大鍋裡煮。有天他就在這大鍋旁邊,不知道怎麼回事,頭就暈了,暈暈忽忽的就栽倒在這個大鍋裡面,大鍋的水正在沸騰。結果他猛然就從鍋裡起來,但是頭又暈,又栽到這鍋裡面,在裡面烹煮。所以他整個上身,連著頭都是大面積嚴重的燙傷,燙得血肉模糊,大家都不敢看。你看他的報應,現報,他用開水煮牛肉,沒想到自己煮了自己。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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