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   首頁居士文章 :大德居士

 

鐘茂森:是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算

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是以天地有司過之神。依人所犯輕重。以奪人算。】

  『算』就是指人壽一百天,這叫一算。天上都有神明,地上也有神明,他們叫做『司過之神』,「司」就是掌控、掌握,掌握人的過失。他們都有一本功過簿,或者叫生死簿,凡是人做善的,把它記到這個本子上,作惡的也記在本子上。定期就來檢查一下,看看人是善業多,還是惡業多,叫論功行賞,論罪處罰。『依人所犯輕重』,就是指犯的罪業的輕重,來奪去人的福祿壽。這個壽算,一算是壽命的計算單位,一百天一百天的去割掉。在《華嚴經》裡面也有類似的說法,這是講人出生的時候,就會有兩個鬼神跟隨著,一個叫做「同生」,一個叫做「同名」,他們就站在我們兩個肩膀上。一個是監察善的,一個是監察惡的,這叫善惡二部童子,這跟道家講的很相似。只要我們還有起心動念,鬼神他就能夠監察,就能夠掌控我們;除非你已經不起心、不動念了,你就不受陰陽鬼神的掌控。

  在過去,有位禅師叫金碧峰禅師,他的禅定功夫很高。高到什麼程度?一入定,真的他把起心動念都能放下,然後鬼神都找不到他。有一天,閻王爺他知道這禅師的壽命到了,就派兩個小鬼去把他捉拿來,來論他的命中善惡去發放、去投胎。結果兩個小鬼找都找不到,他入定了。入定之後沒有形相,就是跟宇宙合而為一,你上哪找他去?旁邊有個土地神,就給小鬼出了個主意,他功夫還沒到家,你去拿他的玉缽。這個禅師有個玉缽他很喜歡,你去拿他的玉缽,他就這個玉缽放不下,你去動一動,他就會出定。這個小鬼真的去敲他的玉缽,叮叮當當的聲音,禅師在定中就聽到了。一想,誰在動我的玉缽,是不是有人偷我這個最心愛的東西?他一起心動念,馬上定就失去了。一出定,看見兩個小鬼拿著鐵煉,往他頭上一铐就捉住了。這個時候禅師知道自己上當了,一上當,他就把玉缽拿起來往地上一摔,這個玉缽害得我還起心動念。就這樣乓當一聲摔下去的時候,他就突然明心見性,大徹大悟。

  他就說了一個偈子,「若人欲拿金碧峰」,就是指禅師自己,「除非鐵煉鎖虛空,虛空若能鎖得住,再來拿我金碧峰」。這是說明什麼?當我們不起心、不動念的時候,我們的心就像虛空一樣,鬼神真的沒有辦法掌控我們。可以說像古人講的,「身在三界外,不在五行中」,陰陽五行算命算都算不准,鬼神也拿你不住。但是我們凡夫不行,凡夫沒辦法不起心動念,一起心動念就在五行當中,那就逃不過鬼神的監察。所以,就不能不對自己的念頭去關注。先從斷惡念下手,把惡念斷掉,然後還得把善念也放下。念頭放下了,我們才能真正與道合一,所謂明心見性。這就是儒家也說的克念作聖,就這個道理一樣,克服自己的妄念,這就是聖人。我們來看下面的文。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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