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鐘茂森博士:賞及非義。刑及無辜

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賞及非義。刑及無辜。】

  『非義』就是不合道理的、不合道義的,竟然去獎賞他。這種是什麼?鼓勵別人去造作不符道義的行為。『刑及無辜』,是他的處罰觸及到無辜者,別人沒有犯這個過錯,卻受到處罰。做領導的用獎懲的方法,就是為了鼓勵自己的部下去行善、去改過。所以,獎勵和處罰那種傾向性一定要以天理、公道做為標准,符合道義的,我們才可以獎勵。這個問題也是社會普遍存在的問題。像我們看一個家庭裡面,父母獎勵兒女,他用什麼獎勵?獎勵什麼?當自己的兒女有了很好的德行表現,像對待老人他能夠很孝順,對待自己同學很愛護,這些應該去獎勵。而不是說看到這個孩子好像學習成績賽過了別人,在自己的追求名聞利養方面賽過別人,父母就獎勵他。這種獎勵所增長的是孩子的功利心、競爭心,而不是禮讓心。所以要想到,獎勵都要用義來做為標准。當孩子有過錯的時候,如果父母縱容、包庇,這樣子也等於「賞及非義」。

  我記得我母親跟我講過一個事情,有個親戚非常溺愛他的孩子,我母親對我是不溺愛的。舉一個例子來講,我在幼兒園的時候,有一天跟著我母親上幼兒園。因為我上幼兒園是全托的,就是禮拜一早晨到幼兒園,到禮拜六下午才把他接回家裡,這叫全托,住校的。孩子都不喜歡上幼兒園,為什麼?遠離父母都不捨得,家裡好。而且我們那個幼兒園離家裡走路要大概半個小時,要翻一座山。我母親禮拜一早上就拖著我去上幼兒園,我就是怎麼都想盡方法拖延時間,不想走,結果還是我媽媽拉著走。而且我媽媽讓我自己背著一個書包,書包裡放著一個禮拜用的課本,還有這些衣物,這很大。上幼兒園也就是四、五歲的孩子,小小的、矮矮的,我媽媽就拖著走。

  在翻山的時候就遇到了一些自己認識的同事,看到我媽媽拖著自己的孩子,就跟她講,你怎麼可以讓這麼小的小孩背這麼重的書包?你這把他累死了。我媽媽笑一笑,也沒有給他回答,就在他面前把我的書包就接過去了。等到那個人走了以後,又把書包還給我,這是什麼?鍛煉我的體力,鍛煉我的意志。所以我從小身體都很好,為什麼?鍛煉有術,兩條腿都長得粗粗的。以後上了大學也是田徑隊、游泳隊、籃球隊,反正體育還不錯,身體還可以。小時候父母沒有溺愛,更重要的是培養我那種自己的事情自己去做這樣的心態。

  當這個親戚她的孩子,我媽媽看到她很溺愛這個孩子,就勸導她,你不可以溺愛,你看你這孩子到我們家裡一點規矩都沒有,你回去好好教導他,不能夠溺愛。這個親戚不僅沒有感謝,反而會埋怨,我們自己的孩子還用你管?後來,二十年以後,差距就拉得很遠。所以,孩子從小的時候沒有好好的培養,長大了他定型了,再拉他不容昜。所以「賞及非義」意思也是很深、很廣。凡事都要懂得用正確的道理來衡量這個事該不該做?要不然就讓小孩成為無辜的犧牲品,這叫「刑及無辜」。長大了反而成為一個叛逆的孩子,反而成為一個不孝的孩子,怨誰?還是父母種下的禍根。孩子也是可憐的,他也是無辜的,成為你那種失教的犧牲品。可見得家庭教育多麼重要,不可以再讓我們的孩子成為失教的、沒有教育的犧牲品。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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