【正己化人。】
剛才那一段,是講「不履邪徑,不欺暗室,積德累功,慈心於物,忠孝友悌」,這都是講『正己』,就是自己端正自己,積善、積德。自己端正了,自然就能夠教化別人;如果自己不正,想要教化別人,這是不可能的。《論語》上面有講到,「其身正,不令而行;其身不正,雖令不從」。就是說自己能夠做到,你再去教人家,別人才聽你的;自己做不到,怎麼讓人家信服?現代的父母教導孩子,你看教《弟子規》,為什麼有的父母教孩子教得很好?有的父母教孩子《弟子規》,孩子都不聽,還是不像話,為什麼有這種分別不同?就是因為父母有的做到,有的沒做到。《弟子規》,我們師父上人經常強調,不是用來讓孩子背的,是讓父母按照《弟子規》所教導的去做,表演出來給孩子,讓孩子看到父母是這麼做的,他就能夠對《弟子規》能夠理解。譬如說「父母呼,應勿緩」,孩子聽,假如念這句話可能不懂什麼意思,父母做給他看,爺爺、奶奶一叫,父母就應勿緩,孩子就懂了,他就能會做。所以要教化別人,首先得自己得端正。
我們學佛的人也是這樣,佛陀教育為什麼到現在這麼衰弱,遠不如古人?這是佛弟子自己的責任,我們自己很慚愧,沒有做一個好樣子,給社會大眾看到佛教,你看佛門弟子都是這樣子,看不起;看不起我們,就看不起佛教。所以我們真正要令佛教的弘揚光大,首先自己就做到,做到了,那就能教化別人;自己沒做到,任憑嘴說得頭頭是道,別人聽了,還是不相信,因為他沒看到好樣子。所以你看我們師父上人,為什麼現在法緣這麼殊勝?全世界你看《無量壽經》,他推廣得全世界的人多少人在念?億萬人都在修,跟著老法師修學。這每天現在講《華嚴》,收聽的人不計其數,大家能依教奉行,原因是什麼?我們老法師自己做到,他說到做到了,這就是聖賢,這就是佛菩薩。所以他的法緣才能這麼殊勝。他的名望才這麼高,那是實至名歸。
我們老法師今年八十一歲,你看還要堅持每天講《華嚴》,除了出去外面為救世的工作以外,推動和平、推動宗教和諧、推動倫理道德教育,除了這些工作以外,只要定下來,就每天講經不斷,每天至少是兩小時。我們年輕人都覺得很慚愧,我們每天兩小時,好像備課都很緊張;可是看到我們老法師,每天也是兩小時,從容潇灑,我們自愧不如。這個功力那是他幾十年培養來的,所以他能夠教化眾生有這麼巨大的效果,他「正己化人」。所以師父這樣的帶領我們來學佛,他自己每天還在學習,他說他每天學習至少讀書就是四個小時以上,講經又是兩小時,其他的時間也都在學習。所以我們做年輕的人,現在也希望發心,辭掉自己的工作。我是去年年底把我在昆士蘭大學教授的工作給辭掉,跟隨老法師學習,不敢怠慢。看到老法師都這麼做,如果我們怠慢,怎麼好意思?所以師父是正己化人,他都不用說,我們就逼著不能不精進不已。