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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：成就不可思議功德
就不可思議功德 「又不思議，即不可思議」，不可思議，大乘經上常講的。「本經小本之原名」，就是《阿彌陀經》，佛在經上說過，佛給它定的名字，「為《稱贊不可思議功德一切諸佛所護念經》」，這是本師釋迦牟尼佛為這個經定的名稱。經上講得很清楚，羅什大師為順，就是隨順中國傳統文化，把這個經題定作《佛說阿彌陀經》，隨順中國文化。定得好，為什麼？淨宗修行最重要的就是持名念佛。所以他是用意譯，他不是用直譯，這是智慧，真實智慧，真實之利。所以這個名稱，佛定的名稱，讓我們從這個名稱上，你了解這部經它的重要性。「稱贊不可思議功德」，誰稱贊？一切諸佛稱贊，這還得了嗎？「一切諸佛所護念」，換句話說，你要真正念這句阿彌陀佛，你就成就不可思議功德，你就得到一切諸佛的護念，這在此地有憑有據，絕不是假的。你為什麼不念佛？為什麼一天到晚還胡思亂想？想的那些東西全是垃圾、全是六道輪回的，起心動念沒有離開六道輪回。起心動念全是阿彌陀佛，你離開六道輪回，六道裡頭沒有阿彌陀佛，這樁事情不能不知道。諸佛菩薩、祖師大德、翻經的這些法師們，你看他們的慈悲，他們的善巧方便，念念都是以利益眾生為出發點，念念希望一切眾生，在這一生當中，依這個法門，了生死出三界，成佛作祖，這是多麼大的恩德！我們為什麼這麼差勁？就是不相信，就是不想理會，把這一生真正解脫的機緣當面錯過，你所犯的過失還有比這個更大的嗎？ 「又《鼓音聲王陀羅尼經》曰：爾時十方恆沙諸佛，皆共贊彼安樂世界」，安樂世界就是極樂世界，十方恆河沙數的諸佛，數不盡，沒有一個不贊歎極樂世界。「所有佛法不可思議，神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事，當知是人不可思議，所得業報亦不可思議。」這段經文真不可思議，這段經文我們要注意，要把它背熟，太重要了！念佛有多少好處，這個地方說盡了。不但世間六道十法界不能比，一切出世間的佛法也不能跟它相比。世出世間第一法今天擺在我們面前，你想你有多大的福報！什麼樣的人在一生當中才能遇得到？我們把這文再念一遍，「爾時十方恆沙諸佛，皆共贊彼安樂世界」，安樂世界就是極樂世界，「所有佛法不可思議，神通現化種種方便不可思議。若有能信如是之事，當知是人不可思議，所得業報亦不可思議」。這還得了嗎？這個話誰說的？佛說的，釋迦牟尼佛自己說的，釋迦牟尼佛代表十方恆沙諸佛說出來的。 「又蓮池《疏鈔》」，蓮池大師《彌陀經疏鈔》解釋，「不可思議曰：此分為四」，四種不可思議。「一是施法廣大功德。謂無量壽、無量光、三寶道品種種等」，這個不可思議。「二是神化周遍功德」，這極樂世界的「水鳥樹林鹹宣妙法」。七寶池裡面八功德水、鳥、樹林，都是阿彌陀佛變化所作，你聽流水的聲音，你聽鳥叫，你聽樹林裡面風吹著樹葉的聲音，你仔細聽它都在講經，你想聽什麼經，你所聽到的正是你所想聽的經。無論在什麼處所，無論在什麼時間，聽經聞法沒有間斷。極樂世界不需要日月光明，不需要，極樂世界每個人身光，依報的世界，樹木花草、山河大地統統都放光，光明遍照法界。你要問什麼光？就是我們在此地學的十二種光。照法界當然先照自己，先照極樂世界四土三輩九品，他們是第一個得益的。接著看，「衣食服用受用自然，眾生皆具相好神變等」。凡是生到極樂世界的人，統統具足像阿彌陀佛一樣的相好、一樣的神通。
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