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淨空法師:為何一日一夜的工夫他就能往生到極樂世界去作佛?

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為何一日一夜的工夫他就能往生到極樂世界去作佛?
  

摘自淨土大經解演義-第325集(淨空法師)  

《往生論》上這句話就顯得非常重要,這是大乘佛法的精髓。無為法身是法性身,彌陀淨土是法性土,這就不可思議。它是真的,它不是假的,法性是真的,法性身是真身。所以你得到之後,它不起變化,也就是說它沒有生老病死。每一個往生到極樂世界的人,即使是帶五逆十惡的罪業,五逆十惡是要墮阿鼻地獄的,也就是無間地獄,生到西方極樂世界,蓮花化生,統統是法性身,這個不可思議!我們在旁邊看到,也許說這個人太幸運,你看本來他要墮無間地獄的,現在他到極樂世界去成佛去了。我們看了有疑惑,照他現行的這一生行業來看他是應當墮地獄,他為什麼往生去作佛去了?我們只看到他這一生這一世,沒有看到過去。佛告訴我們,過去無量劫中這個人生生世世是個修行人,只是在這一生當中遇到惡緣,做錯很多事,造成極重的罪業,但是他的善根福德無比的深厚,一接觸佛法他就明了,他能信,他真發願、真念佛,一日一夜的工夫他就能往生到極樂世界去作佛。一句佛號消八十億劫生死重罪,他一日一夜把他無量劫的那些罪業都消盡了。  

我們能不能接受?一般人不能,不可能,哪有那麼容易!這個裡頭我們不知道什麼叫善根、福德,因為我們自己沒有善根、沒有福德,也不曉得別人。真有善根的人,像經上所說的,一念相應一念佛,才能消八十億劫生死重罪。我們今天口念彌陀心散亂,消不了罪業。自己冷靜去想想,其實冷靜不下來,我很想冷靜下來,冷靜不下來,妄念太多了,自己控制不了,你怎麼能了解大乘佛法,尤其是大乘佛法裡頭的奧義?我們自己不了解,也不相信別人,甚至於連經教,連佛菩薩都打了很多問號。這樣的心態,不但不能消業,它在那裡增長罪業。這麼說,佛菩薩不是害了我們嗎?沒錯,佛菩薩有時是要害你一下,但是不要緊,真正明白之後,你會念佛了,這種罪業很快就消掉。這都是諸法實相,事實真相。  

這兩句話我們要記住,實相無相,真智無知,這兩句話很不好懂。無知是自性本具的般若智慧,清淨,要有知就不清淨,有相就不清淨,無相才真清淨,無知才真清淨。無相,起作用能現一切相,惠能大師所說的,「何期自性,能生萬法」,這現相。賢首國師在《還源觀》上告訴我們,「出生無盡」,那就是無不相。自性清淨圓明體沒有相也沒有知,它能現一切相,它能起一切智。為什麼?這是自性本具的智慧德能。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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