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:法師開示
淨空法師:柔順忍
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「捨诠趣實,名柔順忍,四五六地。」诠是個工具,實是實際理體,就是真實之際,那是什麼?那是自性。我們在修學的時候,無論依哪一個法門,法門就是诠,你要不把這個法門捨掉,你就沒有辦法得到真實。所以大乘佛法是诠,要不要學?要學,過河的時候要它,到岸的時候就要把它丟掉。《金剛經》上說「如筏喻者」,你能把這個到彼岸的時候,所謂過河就要把船丟掉,你才能登岸,你要不肯離開船,永遠到不了彼岸。所以佛教導我們,「法尚應捨,何況非法」。佛法是假的,不是真的,因緣所生。《中觀論》上講得很好,「因緣所生法,我說即是空」。這叫柔順忍,比前面高,四地、五地、六地菩薩他們證得,他們是柔順忍。知道世出世間法都是假的,可以學習、可以受用,不能執著、不能分別、不能起心動念。學習的時候不執著言說相,經本不執著文字相、不執著名字相,名字裡頭名詞術語,不執著心緣相。決定不要起心動念去想它,這個是什麼意思,這段講的什麼?佛什麼也沒講,什麼意思都沒有,你所想的是你自己的意思,不是佛的意思。你要什麼都不想,你看到這個經文,字字句句無量義,那就是如來真實義,是你自性裡頭的真實義。你用第六意識去思惟它、去觀想它,那就變成你自己的意思。柔和、隨順佛菩薩的教誨,真干,這叫柔順忍。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三六一集)2011/4/5 檔名:02-039-0361
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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