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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
業障出現的征兆
業障出現的征兆 要化解業障時的必要認知 許多人覺得我是好人，心地好，從來沒害人之心，為何會有冤親債主？其實，無量劫來，我們身、口、意三業，造作了太多的貪瞋癡、殺盜淫等惡業，跟無量無邊的眾生結了不少怨仇。別的惡業暫且勿論，單是殺生吃肉，就跟他們結下深厚的怨仇。 印光大師說：“凡屬危險大病，多由宿世現生殺業而得。”一碗之肉，冤魂纏繞，一念殺心，罪債難逃。牠們被我們殺害時產生無量的痛苦，這個怨恨就像無形枷鎖，把牠們的痛苦牢牢的鎖住，讓牠們無時無刻不在痛苦的折磨中，而不得開解。牠們痛苦如此之大，難怪今世遇到殺害牠們的人，就迫不及待的要討債──討回一個公道。我們看到人臨終時的痛苦現象，看起來都不忍心。為什麽會有那些現象？這都是他的冤親債主來找他算帳。他不懂這些道理，只知道跟眾生結罪緣，不懂自己累劫來的冤親債主，大部份都是被自己吃來的！ 不僅是病苦，就連日常生活中許多不如意、不順遂的事，也常常是受到冤親債主干擾而不自知。《地藏經》中提到：“閻浮提行善之人，臨命終時，亦有百千惡道鬼神，或變作父母，乃至諸眷屬，引接亡人，令落惡道，何況本造惡者。”這些臨命終時現身的惡道鬼神，也都是冤親債主變現來誘騙我們前往三惡道受苦的。 因此，當我們遇到重大病苦或諸多不順時，理應依照佛法的教導來正確面對，而非到處求神問卜，藉卜卦改運來化解災難，這種做法即使花再多的錢，終究也是徒然！印光大師說：“世人有病及危險災難等，不知念佛修善，妄欲祈求鬼神，遂致殺害生命（貢品），業上加業，實為可憐。人生世間，凡有境緣，多由宿業。既有病苦，念佛修善，忏悔宿業，業消則病癒。彼鬼神自己尚在業海之中，何能令人消業？即有大威力之正神，其威力若比佛菩薩之威力，直同螢火之比日光。佛弟子不向佛菩薩祈禱，向鬼神祈禱，即為邪見，即為違背佛教，不可不知。” 疾病的種類：病有三種 第一種病是生理的疾病。飲食不當或寒暑不留意招惹的病，比如說感冒，發燒了，怎麽辦呢？趕快上醫院打針吃藥，絕對不能耽誤。因為身體發燒之後恐出現併發症，引起其他別的病變，耽誤不得，趕快去打針吃藥，幾天後也就好了。 第二種是業障病。凡是到醫院能檢查出來的病就叫業障病。你要肯真心念佛，就能消這個業障。大陸一位居士的肺門上長了一個比雞蛋還大的腫瘤，發病時大口地吐血。大夫一看沒治了，發出死亡通知書。他母親是學佛人學得相當好，就告訴他：“兒子，咱們不治了，咱找個高明的大夫吧。”找誰呢？大醫王，“兒子，你就念佛吧，死呢，咱就死到阿彌陀佛那裡去！”就這樣他念佛求往生。念了兩個月的佛，回家後就往外吐血、吐爛肉，吐了四次不吐了，後來再到醫院檢查，腫瘤沒有了。 這就是由自己業力所感得的業障病。業障病怎麽除呢？自己的業力還得自己消。他沒燒金元寶，也沒燒黃紙錢，就是死心塌地地念佛，最後腫瘤沒有了。 業障病需要不需要吃藥呢？也需要吃藥。但要明白吃藥是助緣，助你好得快，能治病的主因是清淨心。心裡沒有貪、瞋、癡三毒，外邊的毒素就不會感染，再用客觀因素的助緣吃點藥，病就好得快。 第三種病不好治。什麽病呢？冤親債主的病。什麽是冤親債主的病？到醫院檢查不出來因，但是自我感覺身體又確實有病。病源是什麽？冤親債主，所謂冤鬼附身。 醫生沒法醫治，藥物對他不起作用。這一類病如何治？佛法的超度誦經、解冤釋結對這類病有效。超度，用現代話來講，就是調解、勸導。因為過去做錯了事，希望求諒解。誦經、拜忏的目的就是調解，如果對方接受了，他離開，病就會好起來。 現代人被冤親債主附身的很多，神智失常、胡言亂語，嚴重的就送精神病院去治療，結果愈治療愈糟糕。 冤親債主執行重大業報之討報，往往有初期徵兆(注：地府有慈悲規定，冤親債主對於善良之人作討報，必須以下述各種初期徵兆做示警，讓善良之人，吃齋念佛之人，有機會事先發覺初期徵兆，做和解業障，而得到消災解厄;但對於壞人就不做示警，而是直接下手討報，沒有討價還價的馀地)；若識得初期徵兆，而知曉“預防勝於治療”事先化解掉”前世業債”，最為明智不過，這比遭受到大業報在事後想辦法收尾至少輕鬆千倍、萬倍以上，而自己要出現重大業報之初期徵兆如下： 1.各種東西方的占卜、寺廟抽籤、通靈預測，平常都很准確，但是若受到自己的冤親債主嚴重干擾，變成皆不准確，而且是長期多年不准確(若是正式和解完自己的業障及魔障，以上的東西方占卜、寺廟抽籤、通靈預測，又馬上可恢復正常)。 2.常做惡夢。 3.各大醫院所檢查不出的長期難痊癒之無名病痛，身心虛脫，身體不適，常常覺得身體差。 4.冤親債主為了方便討報，往往以各種方式，令人先斷掉身邊所有貴人緣包括親人、友人的援助，令人個性大改、反常、產生顛倒見、思想偏激，或言行舉止怪異(注：嚴重者，甚至包括修行走火入魔，幻視、幻聽不斷)，令受報應的人之親友，在失望之馀，離開而去，以方便冤親債主下手討報。 5.具有極端的負面性格、不正常、不健康的生活，包括不良飲食習慣，明明知道而改不掉者，其實在幕後皆有冤親債主在主導。 6.有時會由自己親人示警，自己親人個性大改，言行怪異或親人發生意外事件，甚至整個全家家運皆不順。 7.常出大小意外：車禍、跌倒、開刀、血光意外事件多。 8.重大倒楣或諸多欺壓、令人委屈、內心受到嚴重打擊的事件短期內接二連三，使自己意志崩潰、人格失常或者使自己小不忍而亂大謀，抓枉誤事?6?4誤大局而受惡報。 9.嚴重討報的冤親債主眾有優先權可以把我們的福報及幸運擋開在一邊，讓我們的福報無法到臨，(本來求佛菩薩很靈的，佛菩薩都是有求必應，別人求也很靈，就你自己求的時候就不靈了)。修行出障礙，”全身到處被業障鎖死，吃齋念佛的功德被擋住，造成看似吃齋念佛無效，常使業障較重之人誤以為宗教修行乃是騙人的把戲，而放棄修行。這個時候你應該更要比以前多加倍勤奮念佛做善事，因為你前世做過很大的壞事，只有經過長期的努力念佛，做善事你才能消除罪孽，然後福報才到來，你求富貴就能到來，事事就能順心如意。 罪孽深重時，甚至會針對自己人生所追求的各種願望加以打擊(例如：追求感情，就令其感情受挫；追求財富，就令其大破財；追求事業，就令其事業失敗；追求名位，就令其失去名位；追求家庭美滿，就令其家庭破碎…(上述之挫折狀況一再重複發生…)，使之諸事不順，而令人生不如死，所以常常令人覺得事事不如意、不得志、煩惱多，憂鬱悲觀、意志消沉(注：嚴重者，甚至得到憂鬱症、躁鬱症、想自殺)，這是冤親債王主對當事人所設下一步一步之進逼手法，到最後才下手索命。(注：最近因為現代人生活壓力過大，鬧自殺的人增加很多，請有自殺傾向之人的親友能多多介紹本文，開導這些無助的自殺傾向之人，救人一命勝造七級浮屠)。 10.偶而看到?6?4夢到隱隱約約?6?4似有似無之幻像：自己眼角掃到人或動物、黑影、異形一閃而消失無蹤、或常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨、或光天化日之下，偶而見到嚇人之幻影…。 11.平常身口意守戒清淨，誠心修法皆很靈驗，但是受到冤親債主或魔障嚴重干擾，變成修法不靈驗，甚至令人退失道心(注：一般人根本不知自己累世罪業很重，短期修法、行善根本就沒感覺，也沒什麽感應，反倒是越修麻煩事越多，負面打擊性的感應特別多，此時自己反而應該更加小心，這乃是表示因為冤親債主本來就希望一報還－報，會故意出狀況，打擊修行者信心，使人認為宗教乃是騙人的東西，放棄修行，以方便冤親債主討報，如此就上了冤親債主的當了，此時自己要更加反省前世罪業深重，宜更加忏悔修行，以突破種種困境的嚴重打擊，這頂多是幾個月的過渡期而已，自己要信心堅定不移，免得被自己業障所打敗。 12.也有徵兆很微弱、不明顯，幾乎沒什麽預兆出現，但這往往是特別難和解的冤親債主，而所發生的報應，也是特別慘重，有些冤親債主願意在具有神通者面前現身，這代表冤親債主還有和解的意願(注：這還有救，所以我們要善用此冤親債主有意願和解的好機會，自己盡力忏悔和解之)；但是有些冤親債主擁有討報令而不願意現身，即使是碰到神通相當高明之人也很難被查到，這往往是冤氣特別重的冤親債因為血悔深仇不願意和解，而下定決心討報，(注：這是屬於很難和解的定業，這個常常是沒有辦法的現象)
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