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：居士文章
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一位耶魯佛學博士的佛學研究之路（十三）
來源：http://manyuer.bokee.com 作者： 王翔 五、港大佛學中心第二學期日志（2004年7、8月） 7 月 11 日：今天聽到earthbound演奏的vol de nuit夜航, 長久地激動中，這類的電子音樂如此地感動我，讓我產生了做一個電子音樂家的沖動。下面是amazon中的評論，Paul Schwartz is obviously talented and the talent he uses on this album also speaks for itself. This album has made me check out his website to order his other titles that are unavailable here. This album sets an immediate mood of sensuality, a little melancholy and also a quiet reflective joy. 一個長久浸潤在超越性中的人，盡管面臨了無數的挫折和無常，也終於要找到表達自己的辦法，把這種超越性的美感越過時光和山川傳達給在世俗中備受折磨的人們。也許自己在內心裡還是具有藝術家的氣質，聽到這些曲子，還是會有強烈的高峰體驗。 10日：今天我看到過去11年的照片，在那麼多四面八方的城市，四所大學各自的同學和回憶，那些穿的衣服也帶回了當年的感覺和心情，而這一切也都過去，如同沙子在旋風中散去，讓我幾乎潸然淚下。我曾經有的生活的片斷，激昂的歲月，踟蹰的街頭，慢慢地都消逝了。我把一些照片翻拍成數碼照片，准備帶在身邊作為回憶，我對人生的態度也似乎越來越像是東邪西毒裡的張國榮，在心裡有時候也喝著醉生夢死的酒。這些時候奮勇讀書求真才能讓我在這虛無和偶然的強烈的寂寞中得到安慰。當然對於佛教的學習也是我的支柱之一，在這樣人心迷茫和混亂的世界上，能夠捨生忘死的做一些事情是多麼不容易啊。我總覺得生命用在超越性上將會美得驚人，幾乎就等於是讓自己發出光來。我多次地感到過這種超越性的沖擊，也就是那種忘記了時間空間和自我的高峰體驗，那種飛翔在廣奧無垠的天空上，或者面對海洋和群山的高峰體驗。 香港大學 8月 31日：整理廣興師的幾張光盤，安裝了一些沒有的梵文字體。繼續看friends 和日劇練習聽力。 28 日：奧運會也給人很多啟迪, 今天凌晨看到劉翔獲得了冠軍, 百轉千回的努力終於怒放，那種榮耀，超越性的一刻真的讓人激動。這種時刻一生沒有幾次，奧運會的拼搏也讓我聯想起充滿荊棘之路的學業，兩者有異曲同工之妙。劉翔的勝利，以及所有奧運選手的那種拼搏到最後一刻的精神對我來說都是一種激勵。多次的奮斗都是因為有了頑強的目標才得以堅持。對於想在人世間有所成的人來說，讓夢想成真也是我們在是我們可以把握的東西吧，這種過程中的美感和滿足是沒有奮斗過的人很難體會的。
22日：今天下載了一些學術網站，慢慢地消化。包括American Academy of Religion,Association for Jewish Studies, International Association of Buddhist Studies ,Society for the Study of Chinese Religions ,Society for the Study of Japanese Religions. 21日：上午有關斯坦福的事情忙了3個小時，處理各種信息，回郵件。最近買了一批新的壓縮DVD作日語和英文的聽力材料。今天在路上我不斷地體會這句話“生命中最強烈的感覺，通常是我們所愛以及讓我們生氣的人事所引發的。我們很可能過於沉迷在沖動的感覺和情緒焦慮之中，失去了分辨對錯的能力。與其如此，我們不如培養不執著於個人感覺的態度，並決心解脫世俗欲念的束縛。”我想無論自己在身心處於怎樣悲慘的困境，都應該堅強地承受並為自己點亮一盞燈。 20日：回來的日子我幾乎忘記了自己是求道的人，世俗的網的過多的糾纏讓我領悟到在精神上有所突破其實依然是漫漫的長途。在功力不深的時候還是需要有良好的學習環境來相助，需要鼓勵讓我們前進。這個世界的誘惑和變動讓我們過多地沉迷於“小我”的感覺之中而迷失了方向，我們被擋在一堵牆的後面，對另一個世界，對於超越這些紛爭的行動方式一無所知。這就是醉生夢死的迷惘的眾生，我也混跡其間，我認為自己不過是走得稍微遠了一點而已。 18日：寫作和做網站都是一種表達——常人的生活之外的獨特的人生和感悟，''You can feel like an outsider......Anything that gives you the sense that the world you see isn't the world that others see can motivate you to want to tell your own story." 這讓我想起卡夫卡，George Orwell 等人。我們的感動很難完全放在心裡，也許同時代的人也許後來的人可以憑借我們的文字感覺到我們的呼喚、述說和內心的迷惘。 16日：這些日子開始為斯坦福的學習做准備了，同時也在修改頁面。8月23日，網上選課開始。熱烈而又緊張，同時夾雜著孤獨和求真的生活，類似於耶魯的生活就要開始了。 15 日：張藝謀被北京奧委會請去觀摩奧運會的開幕式和閉幕式，我在想他的生活安排得一定很緊湊，有著各種的工作要做。他的人生已經不再只屬於個人了。那些在歷史上沒有姓名和臉色的人，也熱切地奮斗過一生，在內心的掙扎裡歎息地離去了。他們被大多數的人遺忘了，就算是自己的家族，數輩人過後，也杳無蹤影了吧。三年的海外求學，每每回家，就覺得自己世俗的成分增加了，想想大家天天在這樣世俗的環境裡生活，不在渴求解放和啟蒙，讓自己的生活隨著惰性的心態而生滅，這就是一般人的生活吧。在世界一流高校裡的人文學生的學習和思考狀態，大部分人永遠也無法想象吧。 11日：在很多人的傳記和日記中，我看到自己的影子，和他們一樣，曾經陷入了世俗的掙扎和情愛的幻滅和起伏。另一個和神性更有聯系的我，卻超然於這些之外，代表了永恆。我更喜歡的是後者，起落之後的寧靜和安詳。對於宗教來說，人生之目的就是建立這和自身中神性的聯系。這幾年不斷發展的，就是這種聯系。 10日：在香港簽證的時候，回到港大和Bill吃飯，他馬上要去尼泊爾，這一年也准備在印度等地旅行。話別後頗有淡淡的傷感，在那個小池塘邊停下，默默地看著，無雨燕雙飛。簽證比較簡單，幾個問題就過去了，又回到了香港，多年來一個人的旅行雖然自由，卻增添了不少傷感吧。 9日：這兩日讀一本有關 bipolar disorder的書，裡面寫道：We all build internal sea walls to keep at bay the sadness of life and the often overwhelming forces within our minds, stone by stone, over a lifetime. 每個人的心裡都有這些需要得到醫療的傷痛吧。人生真是相當的神秘，漸漸地理解了高更的那幅畫。One is what one is, and the dishonesty of hiding behind a degree, or a title, or any manner and collection of words, is still exactly that: dishonest. 8日：文學裡面其實沒有什麼出路，詠歎無常雖然引起了我們的共鳴，卻並不能增加我麼的解脫和快樂。下面的詩寫得雖然美，可是10年之後依然讀到同樣的作品，你就知道依靠這些這輩子也沒什麼指望了:Edna St. Vincent Millay - Sonnet 02: Time Does Not Bring Relief; You All Have Lied Time does not bring relief; you all have lied Who told me time would ease me of my pain! I miss him in the weeping of the rain; I want him at the shrinking of the tide; The old snows melt from every mountain-side, And last year's leaves are smoke in every lane; But last year's bitter loving must remain Heaped on my heart, and my old thoughts abide There are a hundred places where I fear To go,---so with his memory they brim And entering with relief some quiet place Where never fell his foot or shone his face I say, "There is no memory of him here!" And so stand stricken, so remembering him!
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