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印光大師:既知修持,何以不能長齋?怨業要自己了

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印光法師:既知修持,何以不能長齋?怨業要自己了

 

徐本茂既知修持,何以不能長齋?殆以肉食為美,而不忍棄之耳。試思一切生類受殺時,苦痛情形,忍以悅口之故而食之乎。設身自處,能安心願人殺我以充口腹乎?種種貪饞殘忍之心行,一言以蔽之曰:“弗思耳。”使其詳思,斷不敢食。怨業要自己了,汝尚欲食彼之肉,則所有未至死地之苦,皆不名為苦。今生食彼之肉,將必有被彼食之一日,則誠可謂怨業難了。彼之所說,似有悟機。然尚欲食肉,則悟只空話。空話毫無所益,譬如說飯能救汝饑否。光非逼人吃素。以彼所冀望與所行,兩不相符,故為恺切言之。

選於印光法師文鈔三編卷三 《復章道生居士書一 》

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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