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穿海青與搭衣的注意事項

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穿海青與搭衣的注意事項

  

 1、海青的含義與穿著海青應注意之事項
  海青本屬於寬袍大袖的唐裝,身腰、下擺、袖口都很寬闊,穿著自在,為我國佛門僧俗二眾禮佛時所穿的衣服。海青由隋代以後天子的黃袍稍加工而成。江蘇吳中之地稱衣之光袖者為海青,唐朝李白的詩雲“翩翩舞廣袖,似鳥海東來。”也就是贊美的歌詞。
  海青又稱“大袍”,古代叢林將禮佛的衣服成為海青,乃取意於“海”,因海洋浩瀚深廣,能容萬物,自在無礙;“青”,因其色澤青出於藍,意在鼓勵策進修道者,不同凡俗,代代更勝。
   現今的海青顏色有二,一為黑色,二為黃色。
   海青的衣領是用三層布復疊而成。叫三寶領。
   在海青前面中段,還縫有五十三條行線條。成為善財童子五十三禅。
  穩帶縫於長衫及海青右肋下的帶子,長約一尺,其作用在於提醒行者走路要從容、穩健,不可搖擺身體,乃至大步奔跑,而使肋下的帶子左右晃動。因此穩帶有訓練行儀的作用。
  
         


               

 2、三衣的由來
  有一天,佛往南方游行,在路上看到道旁的耕地,一方方,一塊塊,溝畦分明,田畝齊整,心裡很是高興,便指著田野,對阿難說:“你能教比丘僧制作這樣形式的衣服嗎?”阿難很聰明,一口答應了。“福田衣”便這樣做成了。後來,佛陀告訴大家,過去一切如來及弟子都是這樣做的。第一,其形如田,比丘披著可由信徒來供養種福;第二,割截分裂,盜賊竊之無用,可以減少比丘的損失。
  袈裟又作袈裟野、迦羅沙曳、迦沙、加沙。譯意為壞色、不正色、赤色、染色等。為佛教僧眾所穿著的法衣,以其色不正,故有此名。
   在胸前緣邊做一個扭,用來防止衣的脫落。後來,胸前的紐用一個牙、骨、香木等質料制成的圓環(稱為“哲那環”)搭在胸上。
  缦衣梵名“缽咤”也譯作“缦條”,用兩幅布做成。缦者,漫也,通貫而無田相的非正規袈裟,多為黃褐色。在家的佛門弟子優婆塞、優婆夷,也可以有一件缦衣,但在日常生活中不能穿,只有在作佛事、禮拜、忏悔時才能穿。故又名“禮忏衣”。
  
       

        

穿著海青應注意的事項:
   (1)上下樓撩衣之法。(上樓撩前片、下樓撩後片,以免衣托地或被踩到。)
   (2)穿海青時,雙手不可下垂,應放掌或合掌。
   (3)跪拜時如何撩衣?(雙手同撩前片)
   (4)長跪時如何起身?(先將左腳向前彎曲,雙手按在左膝上,直身而立左腳收回)
   (5)靜坐時,將蓋布巾置於海青內。
   (6)閉靜後,雙腳不可直伸,以示恭敬。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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