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淨空法師：只要你一心念佛，困難就解決 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	只要你一心念佛，困難就解決 　　 摘自淨土大經解演義-第280集（淨空法師） 　　     「於無量劫，積植德行」。我們看念老的批注，「本品初段明莊嚴淨土，此下三段表嚴淨自心」。前面所說的是極樂世界的環境，往下這三段是極樂世界的居民。為什麼極樂世界那麼好？世尊在大乘經上常常提醒我們，「依報隨著正報轉」，又常講「境隨心轉」，境就是境界。我們常常把身當作正報，錯了，身不是正報，身還是依報，依報跟正報最密切的這個部分，它還是依報，它不是正報。正報是什麼？正報是你起心動念，起心動念是能轉，連我們的身體都是所轉。你看相隨心轉，體質隨心轉，我們心理健康，我們這個身體就健康，我們的相貌就圓滿；心要是不健康，我們相貌就不圓滿，身體就有欠缺。你看這段經文，前面兩句這總標，「於無量劫，積植德行」，要積德，植德是修，植是修的意思，要修德行。不是短時間，無量劫修積功德，這才是嚴淨自心，這正報。「蓋心土不二，心淨則佛土淨也」。前面是土淨，土淨從哪裡來的？心淨。心要是不淨，居住的環境就不清淨；心要是清淨，居住的環境自然清淨。 　　於是我們在這裡就明白了，在古時候修行人，心都清淨，住在深山，住在高原，冬天寒冷，他們身體健康，沒有障礙他們的起居活動。零下十幾度、幾十度，他們穿的衣服並不很厚，在冰天雪地底下照樣活動。我們看到很多記載，一般人做不到，他為什麼能做到？他們有清淨心，他們有平等心、有真誠心、有慈悲心，這些心放出來的能量是我們一般人無法想象的，他們能把自己的身體變成好像一個發電機一樣。他們能做到，難道我們不能做到嗎？我們也能，問題是我們不懂方法。根本的問題呢？是我們的心不清淨，我們的心裡妄念太多，定不下來。想想佛在《遺教經》裡面告訴我們，「制心一處，無事不辦」，這句話多重要。所以經教裡面佛菩薩說，祖師大德常常提示我們，一心念佛，無事不辦。這話是真的不是假的，我們遇到任何困難，只要你一心念佛，困難就解決。困難裡頭最嚴重的無過於生死，我們遇到生死關頭的時候，你要記住一心念佛，眼前的困難就能解決。如果我們的壽命到了，你就看到阿彌陀佛來接引你回極樂世界去。如果我們在這個世間業緣還未了，阿彌陀佛幫助我們了願，秘訣沒有別的，就是一心專念，你要記住！大勢至菩薩的念佛開示要牢牢記住，要時時刻刻用上，你就沒有白學，「都攝六根，淨念相繼」。一切時一切處無不如是，都要能把這學會，就是都攝六根，淨念相繼。我們六根不再向外面攀緣，你真這樣做，佛菩薩就照顧你；你不肯這樣做，你自己還有很多主意，還有很多辦法，佛菩薩就不管你。為什麼？你自己有辦法，自己有主意。如果自己真的一切放下，我就一心念佛，這些拉雜事情，阿彌陀佛就要管了，他就得來替你辦。我們辦有障難，他辦沒有困難，只要一心就能把事情辦好。 ********************************************************************     「又非朝夕所得，故雲積植。積者積累，如點滴所聚。植者培植，似育苗成林。經時久遠，不可計稱，故雲無量劫也。」這跟我們解釋積，一點一滴累積，我們今天最重要的是要積累淨業。大家都知道，現在全世界災難頻繁，有同修傳遞我的信息要我講觀音三經。為什麼？求觀世音菩薩大慈大悲、救苦救難，災難就在現前。我們這一次把《華嚴經》停下來，講《無量壽經》，跟他的意思完全相同。灌頂法師告訴我們，我們遇到最大的困難、遇到極重的災難，所有一切經教、忏儀都失效，最後還有一部《無量壽經》、一句「阿彌陀佛」能解決，我們相不相信？相信。為什麼？我們看到《無量壽經》上所說的，看到黃念老這樣詳細的批注，我們每讀一遍無量的歡喜。這個法門、這個經典，確實能夠幫助我們化解一切災難。觀音三經，我們希望電視能夠回放，三經我過去都講過。因為現在再講要費時間，我們《無量壽經》又要中斷，至少《無量壽經》講圓滿。同時講就分心了，於自於他都不相應。我們要記住，一門深入、長時熏修，才能得佛法真實利益。
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