一切眾生出離六道輪回的寶舟
摘自淨土大經解演義-第259集(淨空法師)
念老這幾句話說得好,「此四句是大願之心,全經之眼,十方如來度生之妙手。」這是西方極樂世界阿彌陀如來,怎麼扯到十方?正因為阿彌陀佛建立極樂世界這個大道場,歡迎十方世界的眾生統統都去,所以十方世界諸佛如來樂得清淨自在,把所有眾生統統勸導他們到極樂世界去。諸佛都贊歎阿彌陀佛是最優秀的老師、最好的老師,「佛中之王,光中極尊」,光中極尊是贊歎他的智慧,佛中之王是贊歎他的德行。你看我們娑婆世界的教主釋迦牟尼佛,不都勸我們到極樂世界嗎?這就是如來度生之妙手,他為我們指點、為我們介紹,叫我們到極樂世界去。「一切眾生出苦之寶筏」,筏在此地比喻渡水的工具,現在我們通常講寶舟,災難來了,要做大船,好救度眾生。你們看到「2012」的電影,不就做了寶舟嗎?做了幾條大船,一條大船可以乘幾萬人。殊不知這一部《無量壽經》、這一句阿彌陀佛,就是一切眾生出離六道輪回的寶舟,一點都不假。
「四十八願全是此四句之開演」,前面我們學習過的,阿彌陀佛四十八願,四十八願就是這兩句話,「眾生聞此號,俱來我剎中」是這兩句話的展開、演繹。「如善導大師所謂願願皆標念佛也」,善導大師,阿彌陀佛應化在中國,就像《普門品》裡所說的,「應以比丘身得度者,即現比丘身而為說法」,善導現比丘身,應化在中國。所以,善導大師所說的,就是阿彌陀佛自己講的,四十八願願願皆標念佛,沒有一願不是以念佛為指標的。「阿彌陀聖號,具無量義」,這是真的,不是假的。阿彌陀佛這個名號是梵語音譯的,「阿」翻作無,「彌陀」翻作量,「佛」翻作覺,阿彌陀佛完全翻成中國意思是無量覺,你說這個裡頭多少意思?我們一般習慣上,講法界虛空界萬事萬物,把它歸納為六大類,講經教學方便把它歸類,歸納為性相、事理、因果就統統都包括了。性有無量義,相也有無量義,理有無量義,事也有無量義,因果也是無量義,真正具足無量義。