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駝骠比丘的善惡果報

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駝骠比丘的善惡果報

 

佛陀時代,有一位力大無窮的駝骠比丘,隨佛出家後,精進行道,威德具足,證得阿羅漢果。由於駝骠比丘時常發心營辦僧事,關照僧眾的飲食起居,佛稱贊其‘營事第一’。

當時,在僧團中有一位福德淺薄的彌多比丘,幾乎每次都拿到粗糙的食物,久而久之,便對駝骠比丘產生成見,認為對方是故意分給他不好的東西。後來,彌多比丘公然中傷駝骠比丘,並聯合他已出家的姊姊,於比丘尼僧團中誹謗駝骠比丘。駝骠比丘為避免眾人因毀謗羅漢而造惡業,只好選擇離開,於是顯現十八神變,灰身泯智,入火光三昧。

僧團中的比丘們對於駝骠比丘何以被誹謗?何以力大無窮?何以證得阿羅漢果?均感到疑惑且好奇,請示佛陀之後,終於明白。原來迦葉佛住世時,有一位年少比丘,長得眉清目秀,相好端嚴。一日外出乞食,在城中遇到一名少婦,少婦見其相好莊嚴,心生貪戀,於是目不轉睛地直盯著他瞧。當時的駝骠比丘是一名監督膳食制作的官員,看見這位少婦緊跟著年少比丘,於是不明就裡到處傳言:‘年少比丘和少婦私通!’因為造作不實的誹謗,以此因緣墮落三惡道中受苦。又因過去在迦葉佛時出家學道,所以今生得證阿羅漢果。在其出家修行的期間,於僧團中料理僧事,某次極力挽救陷於深泥中、馱著米面的驢,以此緣故得力大無窮之果報。

典故摘自《雜寶藏經·卷二》

省思:

人一生中的造化,皆與因果業報息息相關。儒家言:‘天作孽,猶可違;自作孽,不可逭。’又雲:‘積善之家必有余慶,積不善之家必有余殃。’一切眾生皆是自作其業,自受其報。如何逢凶化吉、遠離災禍?先須明因識果。凡事從因上努力,修一切善,無善不修,斷一切惡,無惡不斷,常懷慈悲心、清淨心,時時覺察、返照,使自心能清楚作主,以正念面對順逆境界,不逃避、能承擔,才是遠離輪回桎梏的正確途徑。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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