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蔡禮旭:大信不約

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蔡禮旭老師

 
    我們看到現在企業都講信用,好像比以前更強調信用,那只是在文字上面的信用。而我們在心地上那種對人的承諾,不願意違背的心境,其實是在下降當中。我們有一次跟一個老先生交談,他已經八十幾歲了,家裡有很多古書。我們一看到古書都很興奮,覺得都是寶藏,翻開來看都很好,老人家看我們這麼喜歡,就說那借給你們吧!答應借給我們之後,老人還是千叮咛、萬囑咐,叫我們要小心一點,因為那可能是他最心愛的東西。叮咛了一會,我們的老師心裡想怕長者不放心,就說:老爺爺,這樣好了,我們寫個借條,我們再如期的來還給你。老者一聽到說要寫借條,突然眼睛瞪得很大,看著這位老師說:你講的這是人話嗎?長者這句話有味道,在他的心目當中什麼是人?仁義禮智信這叫五常,擁有這五個人生態度才可以稱為正常的人。而信是信守承諾,哪還需要簽名蓋章!

  那我們冷靜,現在在商業界所謂的信用,他的目的是怕他以後在商業界要借錢不方便,所以他得要守信用。甚至於他可能守了三十年的信用,可是他這三十年的信用,是為了他的自私自利。當有一天,假如不守信用可以讓他一輩子不愁吃穿的時候,他會不會再守信用?他就有可能會不守信用,這都是我們要去體會的。古代的人他不是為自己的利益在守信用,他是為一種人格在守信用。所以大信不約。

  而信也是有權變,像夫子那時候經過魏國,在魏國的境內發現有臣子有謀反的意向,訓練很多軍隊,被夫子看到了。叛臣就把夫子圍住,對著夫子講:孔夫子,你要對天發誓,不能把你看到的事情告訴任何人。夫子說好,我對天發誓,不講。他們知道孔夫子是聖賢人,講話一定算話,他們才肯把軍隊撤回去。後來軍隊撤走了,孔夫子馬上說:我們現在趕快,去給魏國的國君報告這件事。弟子對孔夫子講:夫子,你剛剛才說不跟其他的人講,你怎麼馬上就不守用了?這也是機會教育,夫子就給學生講:在被脅迫之下的信諾,可以不用守,那是你被脅迫的。假如我因為不守這個承諾而被人家瞧不起,這我不在乎。因為假如我不去把這個事實趕快告訴魏國國君的話,這個國家將發生很大的動亂,他的人民會生靈塗炭。所以我的信用跟人民的安危比起來,我會放下我個人的信譽,我必須要顧及人民安危。這個信,夫子他就懂得去權通、權變,絕對不是要個虛名,說這個人真有信用而已。
 
恭摘自《弟子規學習系列演講一 承先啟後 繼往開來》 蔡禮旭老師主講 (第三十五集) 52-180-36    
感恩老師!  
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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