首頁 ：佛教問答

慧律法師：世尊跟如來有什麼區別？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	慧律法師：世尊跟如來有什麼區別？   問：世尊跟如來有什麼區別？ 答：世尊就是九世之尊，稱九界的至尊，佛經裡面講十法界、六道輪回。六道輪回：天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生這六道，再來說是聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘，這個就是九法界，九法界的最高的就是佛，所以要是依照佛經講，像孔子這種聖人，或是耶稣這種聖人，就太多太多，僅僅證阿羅漢的，每個都是聖人。他這個是世間的聖人，沒辦法超越時間跟空間，所以，孔子對生死的看法，他很少表示意見，弟子問他說：敢問死。他說：“末知生，焉知死。”請問孔子：死從何去？孔子就回答他：“生”你都不知道從哪裡來了，“死”你怎麼知道從哪裡去。 按照佛經來講，孔子他是一位菩薩化身，來我們中國度眾生，所以，孔子有很深的境界在。孔子到一條河的上面，在旁邊看到河水在流，他說：逝者如斯乎！不捨晝夜。他說：這水一直流，剎那間在流，在變化呢，沒有一分一秒的停留。“逝者如斯乎！不捨晝夜”這句話，就是跟佛經說的我們的意識，剎那間、剎那間在變化，剎那間、剎那間在執著，它每一秒鐘都在變化，乃至每一秒你的頭發到在長長，每一秒你的細胞都全在變化。所以，孔子他是悟到了第七意識的生滅法，於是“逝者如斯乎！不捨晝夜”白天、晚上都在變化當中，所以，聰明的人，他都隨時在精進。所以，世尊的意思，也就是說，九法界的至尊，沒有一位聖人有辦法跟佛陀比，他的徹悟性是所有聖人當中是最高超的聖人，是這樣子，就是世尊居九法界之至尊。 “如來”呢？“如”就是不變，“來”就是隨緣。這心如如不動，叫做“如”。“來”呢？就是來渡化眾生，隨著如如不變的這種本性來，乘如如不變的本性，來渡化一切眾生。“如來”意思就是講，“如”就是隨緣不變。“如來”就是說隨緣不變，不變隨緣，我們眾生則是不能隨緣不變，來到這個世間呢隨時都變，看到境界隨時都變。所以，我們是隨境界而變化，不能說“如來”，佛陀是境界再怎麼來，他全都如如不動，這叫做“如來”，也可稱“如去”，“如去”，為什麼呢？佛性本無來去啊！所以稱為“如來”。
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