禅要如何去參
王輔益是個非常發心的信士,除了工作以外,只要有空就往東禅寺裡跑,常常幫園頭師種菜澆水,要不就幫典座師劈柴煮飯。如果碰到無名禅師對信徒說法,或與學僧小參開示時,他總聚精會神的用心聽講。
有一次,王輔益在禅堂外靜然的望著學僧,個個眼觀鼻,鼻觀心的禅姿,不禁長長地歎了一口氣。
剛巧,無名禅師從他身邊經過,問道:“你為什麼歎氣呢?”
王輔益又深深歎了一口氣。
無名禅師再問道:“平常你發心幫忙寺內的工作,聽聞佛法也非常用心,可以說身、口、意都在法海裡泛游,為什麼你要歎氣呢?”
王輔益答道:“不瞞禅師,我的煩惱是因為我聽不懂佛法,禅師您對學僧們開示的佛法,例如:‘祖師西來意?’、‘狗子有佛性否?’、‘即心即佛’、‘如何是宗門中事?’、‘如何是佛?’‘如何是本來面目’、‘道在何處?’……每當我聽到這些佛法時,我就好像霧裡看花,不知所雲。禅師!為什麼我這麼用心聽講,還是聽不懂呢?”
無名禅師道:“以前德山禅師見學僧入門便棒,臨濟禅師見學僧入門便喝,雪峰禅師見學僧入門便道是什麼,睦州禅師見學僧入門便道現成公案放汝三十棒。歷代祖師大德有的盡其一生參究一個公案尚不能開悟,可見學禅必須要用心去參,而不是用聽的。”
王輔益仍不解似地問道:“但要如何去參呢?”
無名禅師道:“就參此聽不懂!”
王輔益至,此若有所悟。
參禅,要參話頭,這是不得已的方法,因為總要藉助一種標示,集中自己的精神,統一自己的意志,主要就是不讓你胡思亂想。禅師們所提的話題,如西來意、本來面目、庭前柏子樹等,本來就不是易懂的問題,但參究下去,這些話頭像一把鑰匙,會啟開人生和宇宙的奧秘之門,無名禅師要人參“聽不懂”,不亦宜乎!