針對現前社會,《群書治要》全世界都需要
摘自淨土大經解演義-第254集(淨空法師)
我給同學選出這兩部書,阿彌陀佛的,這個《大經解》,《淨土大經解》;觀世音菩薩的,我給諸位介紹《群書治要》,針對我們現前的社會,不但中國需要,全世界都需要,每個國家都需要。
我這一次來的時候經過馬來西亞,在馬來西亞我拜訪納吉首相跟馬哈迪前首相。我提到這部書,《群書治要》,簡略的給他們介紹,他們就急著要,有沒有英文翻譯本?都想要看。所以我請求現在在吉隆坡的中華文化教育中心這些老師們,先把這部書做注解,翻成白話文,然後將白話文再翻成外國語文,幫助全世界。這就是湯恩比博士所說的,二十一世紀是中國人的世紀,是中國傳統文化的世紀。《群書治要》這部書是《四庫》裡面選出六十五種重要的典籍,在這個裡面節錄它的精華,六十五種書變成一種書,你念這一種書就把這六十五種書的精華統統念到了。這六十五種展開就是《四庫全書》,歸納就是這六十五種,六十五種再把它提煉,就變成現在這一部《治要》。治國平天下最重要的理念依據,理念跟方法的依據。希望淨宗同學會講《無量壽經》、會講《大經解》,也會講《群書治要》,要學會。為什麼?幫助那些有政者。這個有政者是古人的話,用現在的話,幫助這個社會各個階層的領導人,幫助他們齊家、治國、平天下。可別做官,守住出家人的本分。做什麼?做沒有名義的顧問,不要任何名義,這樣就好。我們的正業是《大經解》,我們的正業,《群書治要》是在這個時代不得已的一個副業,賓主、正助一定要分得清清楚楚。《無量壽經》正道,《群書治要》助道,正助雙修。《無量壽經》是阿彌陀佛,《群書治要》是觀世音菩薩,我這樣講,大家就很清楚了。這是我們生長在這個時代,遇到這樣的環境,不能不顧。不顧,慈悲心沒有了,那只有牟尼就沒有釋迦了。釋迦是慈悲心,慈悲濟世是釋迦;牟尼是念阿彌陀佛,往生不退成佛,那是牟尼。