「安隱光」,十二個光,第十安隱光,「見《宋譯》。安隱與安穩同,身安心穩也。五濁八苦不能撓,故曰安。山崩地陷不能動,故曰穩。又《宗鏡錄》曰:安隱快樂者,則寂靜妙常。又寂靜妙常,即常寂光」。我們知道這個安隱光的含義非常之深,真正安穩確實是常寂光,究竟圓滿。在批注裡面,五濁八苦不能撓,山崩地陷不能動,這兩句話我們要很認真的學習。現在災難頻繁,有很多人來問我,我們要如何應對這個大災難?我告訴大家,最重要的就是安穩。心要定下來,地震也好,海嘯也好,任何災難現前我們要不為境界所動搖,你就有智慧來應付。如果災難現前,你就慌張、恐怖,那個很危險;換句話說,最重要的是能穩得住,不被外面境界所動。所以這兩句話講得好,五濁八苦不能擾亂你,你的心是定的,心定身就安,你就有能力、有智慧來處理問題。山崩地陷這是大地震的現象,能夠如如不動,認真的念佛,這一句佛號,如前面所說的,我們心是清淨的,我們的心是安穩的,這句佛號肯定起作用。災難現前,佛門當中常說「人人是好人,事事是好事」,這災難是好事嗎?對修行人來說,真修行人來說,是好事。為什麼?災難是共業所感,死在這個災難的人很多,去處不相同。念佛的人災難現前,他能往生淨土,這個例子很多很多。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三五O集)2011/3/29 檔名:02-039-0350