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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
洛桑陀美仁波切：放下不等同於放棄
洛桑陀美仁波切：放下不等同於放棄 我們常常說放下才能解脫，放下才能快樂。為什麼放下才能快樂呢? 因為真正的快樂並不是追求感官的刺激，去吃喝玩樂，那種快樂是一種虛假的快樂，本質是一種痛苦。雖然一時感官得到滿足，但卻不斷增長自己的貪心，而且當自己所貪不能實現時，便會有強烈的痛苦感，同時因追求感官的刺激，又常常伴隨著造作各種惡業。當惡業的果報出現了而自己必須去承受時，更是一種痛苦。 那麼真正的快樂在哪裡？在我們內心裡面，我們不需要向外面尋求快樂，而要去發掘內心的寂靜和快樂，不論在什麼樣的境遇當中，什麼樣的環境和條件下，內心當中都有一種自然的、平靜的喜悅之情，才是我們所渴望的快樂。 可是在遇到不順心和煩心事的時候，遇到一些困難和痛苦的事情的時候，自己的內心很難不受影響，很難保持平靜，更不容易體驗快樂，也許我們會想：要是什麼痛苦事情不會發生會多好或是要是我能得到什麼該多好啊！這樣我會很快樂了！但是有的時候，事實很難隨我們的心願，那麼我們就需要接受這個現實和面對現實，同時要調整自己的心情，不讓自己處於悲觀和痛苦的情緒的泥沼中不能自拔，在這個時候我們也要學會體驗平靜和快樂，那麼就要突破自己的一些固執的思想，其實讓自己不快樂真正的根源就是自己固執的一些想法，所以要放下，放下一些固執的想法，放下一些對什麼人或是什麼事無法割捨的貪著的習氣。為什麼要放下？如何能放下？因為一切都是“因緣所生的法”，不論什麼事情都有前因後果，任何事物的出現也都是各種因緣聚集的結果，且任何事物都不是一成不變的，都在不斷的變化當中，某種條件消失了，事物也就不存在了，如果我們能夠理解這個道理，那麼就算遇到讓我們痛苦的事情，我們會明白，這原來是自己曾經做惡業的果報，就坦然、淡定的接受即成的事實，同時這個事情也不會永遠存在，會因某種原因的出現而消失，這樣我們的內心就會平靜，進一步內心當中不會在意這種苦，放下對這種苦的感受的執著，就會快樂起來。 放下不等同於放棄，放下是：我們在面對和接受的同時，內心當中不執著、不貪戀、不擔心、不浮躁、不煩惱，只是在盡心、盡力做好該做的，雖然我們在某種情境下或在做某件事情，但內心當中卻沒有掛礙，而當某一種因緣出現，我們需要離開我們所習慣的環境、失去某種身份，卸下某些責任，心裡沒有失落感和強烈割離不捨的痛苦感。 放棄是拋棄，主觀上拋棄我們要承擔的責任，逃避讓我們懼怕的、不敢面對的某一種情況，這是一種不負責任或是怯懦的心態和行為。而在這種心態下，會讓我們變得缺乏面對困難的勇氣，沒有責任感，會讓別人對我們的人格產生質疑，也無法承擔重任。 所以，對於任何人或事物，面對何種情景或做什麼事情，我們內心當中都要放下貪執，這樣才能使自己自在、快樂但不能放棄自己的責任。
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