【淨界法師】【四十八願導讀44】在極樂世界思衣得衣,你根本不用去買去裁縫!
在極樂世界思衣得衣,你根本不用去買去裁縫!
淨界法師
丁七、衣服隨念願(三十八)
經文
我們看經文:
設我得佛,國中天人,欲得衣服,隨念即至,如佛所贊,應法妙服,自然在身,若有裁縫搗染浣濯者,不取正覺。
消釋
┌隨念─即至────┐自然
┌┤ ├
│└如佛所贊─應法妙服┘在身
設我 國┌天┐欲得│
─ ┤ ├ ┤
得佛 中└人┘衣服│ ┌裁縫┐
│ │ │
└若有┼搗染┼者─不取正覺
│ │
└浣濯┘
好,我們解釋。前面我們是講到極樂世界他身體的形狀、膚色的差別等等,這個地方講到他衣服跟飲食的受用。說在我成佛的世界當中,國中天人假設他想得到身上的衣服,那這衣服怎麼出現的呢?隨念即至,思食得食、思衣得衣,你根本不用去買、不用去裁縫。
這個衣服是出現什麼衣服呢?如佛所贊,應法妙服,自然在身,佛陀所贊歎的這種如法的、莊嚴的服裝,合乎我們戒定慧的服裝。
假設在整個成就這個衣服的過程當中,你要去裁縫種種布料的裁縫,或者你要去做種種的染色,衣服穿過以後還要洗濯,這麼多麻煩過程的話,就不取正覺。這個地方等於是減少我們衣食的拖累。我們一般人的生活都是被衣食所拖累。
我過去在蓮音寺講《靈峰宗論》,第一篇〈發心篇〉講到發菩提心,為了無上菩提、為了廣度眾生而修學聖道,忏公師父那個時候在旁邊聽了這一段,聽完以後他就進去了,進去以後,中午吃飯他就開始發揮了,他說我們這個修行發菩提心很重要,他說我們在東北有一句話說嫁漢嫁漢,為了穿衣吃飯,說東北的女眾為什麼嫁漢呢?就是為了穿衣吃飯,這個想法不好;我們應該說嫁漢嫁漢,為了國家民族這才好(眾笑)。
老人家就是講到發心的重要。當然嫁漢嫁漢,為了穿衣吃飯這個話會流傳,就是一個人的生命當中,為了衣服飲食而忙碌,也可以道盡一個老百姓的心態。
阿彌陀佛當然就考慮到這一點,就是遠離這樣一種麻煩的事情,衣食自然。