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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
淨空法師：阿彌陀佛把他的證得變成你的受用
阿彌陀佛把他的證得變成你的受用
摘自淨土大經解演義-第233集（淨空法師)
「照物謂之明」，光能夠照耀萬物，從照說是明，明是照的意思，有兩種作用，第一個是破闇，第二個是現法。「蓋佛之光明，是智慧之相」，見《往生論注》下，這下卷，它說智慧之相，佛之光明是智慧之相。我們就能夠聯想到往生到西方極樂世界，這些眾生特別是帶業往生凡聖同居土下三輩的眾生，生到極樂世界智慧之相也現前了。智慧是他自性裡頭本有的，他的煩惱習氣蓋住了，不能現前，但是到極樂世界蒙阿彌陀佛這一願，本願就是這一願，本願威神加持，他的光也透出來了。這種利益正是經上講惠以真實利益，這個惠是給我們，阿彌陀佛給我們真實的利益。真正的因是自性裡頭本有的般若智慧，阿彌陀佛給我們緣讓我們自性智慧能透出來；如果我們自性沒有，阿彌陀佛怎麼加也加不上。我們統統都有，我們跟阿彌陀佛是一個自性不是兩個，整個宇宙萬事萬物都是同一個自性。二千五百多年前老子說過，「天地與我同根，萬物與我一體」，遍法界虛空界都是自己自性變現的，這是真理。學佛的人不能不知道，學佛的終極目標，就是把這個事實真相自己親自證得。我們現在並沒有證得，是聽佛在經上講的，屬於記問之學，所以我們不得受用，證得就得受用。但是西方極樂世界你自己沒有證得，阿彌陀佛證得了，他把他的證得變成你的受用，這是阿彌陀佛惠以眾生真實之利，所以這一句話不是空話。
那我們想到修學環境，在現在這個時代修學環境真難，障礙太大了，內裡面的煩惱習氣，外面五欲六塵的誘惑，你的心靜不下來。極樂世界的環境清淨，天天聽阿彌陀佛講經說法，西方極樂世界人沒別的工作，整個世界就是兩種人，一個是佛、一個是菩薩，往生到那裡都是菩薩，佛是老師，菩薩是學生，它這裡面沒有其他行業，也沒有政府組織，沒聽說極樂世界有國王，如果有國王早就介紹了。國王、大臣沒有，《無量壽經》上講得更清楚，那個地方居住的環境是隨心所欲，喜歡什麼房子就現什麼房子，想大就大，想小就小，想在空中也行、想在地上也行，隨心所欲，沒有門牌號碼。人的形狀都一樣，到底是張三、李四那不認得，在我們這個世間兩個雙胞胎長得一樣，哪個是老大、哪個老二我們都不知道，還得做記號。西方極樂世界沒記號，怎麼分？因為個個人都有智慧、都有神通，決定不會把人認錯，所以大家相貌都一樣、體質都一樣，你知道哪一個人是阿彌陀佛、哪一個人是什麼菩薩，清清楚楚。
到西方極樂世界才知道，現在科學講人腦，人腦比計算機高明萬倍都不止，計算機怎麼能比得上人腦！可是現在人腦比不上計算機，為什麼？人腦太復雜、妄念太多了，計算機比我們簡單，它就比我們聰明。可是到西方極樂世界個個人都得到清淨寂滅，那計算機就差太多了，所以那邊用不上這些東西，再高的科學儀器用不上，本能超過一切，學科學的人要到極樂世界去。所以佛經裡有高等科學，方老師當年把佛法介紹給我的時候說，「佛經哲學是全世界哲學的最高峰」，我們今天可以說佛經科學是全世界科學的最高峰，到極樂世界它到頂尖，科學、哲學都到頂尖了。通達諸法實相，一切法的真相。
下面，「又《超日明三昧經下》」，這下是下卷，「雲：是知大智發外，能照法界，名為光明」，自性般若智慧向外面發，這就是放光，能照法界，遍法界虛空界統統照了。《還源觀》上三種周遍，第一種周遍法界，光只要一發，遍法界虛空界統統照到了，佛光如是，西方極樂世界一切眾生的光當然亦如是，為什麼？那個世界是平等法界，眾生跟佛是平等的，所以這很不容易。不平等的是什麼？佛的煩惱習氣完全斷掉了，眾生雖然外相像佛一樣，內裡面的煩惱習氣沒斷干淨。天天聞法、天天度生，度生就跟佛一樣，眾生有感，跟你有緣的眾生有感你就會應，自然會應。怎麼個應法？《楞嚴經》上說得好，「隨眾生心，應所知量」，出生無盡，在這裡面斷煩惱成就自己的功德、圓滿自己的智慧，這是西方世界同居土跟方便土裡面的事實真相。實報土跟佛就非常相似，很難辨別。
「又《涅槃經》雲：光明名為智慧。又大慧禅師曰：只以此光宣妙法，是法即是此光明，不離是光說此法。」這是以光明做佛事，身光放光都是自性般若的流露，這個光也是千變萬化，光中能現相。你看阿彌陀佛光中化佛，佛又放光，光中化菩薩，重重無盡，遍滿法界。這就像我們平常舞台上的藝術表演，精彩太多了，我們怎麼表演也表演不像，比不上人家！所以用這種方法來覺悟眾生，加持眾生，幫助一切眾生破迷開悟。這光裡面的含義深廣無際，沒有邊際，表的是什麼？所有一切大乘經教都在光中，所有一切經法都在妙音之中，那是音樂，還包括飲食。你看香積國、香積如來，他用什麼接引眾生？飲食，請你吃飯，一餐飯吃完開悟了、成佛了，無奇不有。六根六塵沒有一樣不是表法的，光通一切，音聲也通一切，香味也通一切，整個法界就像一個電網一樣，任何一點跟遍法界虛空界是一體，這個信息同時就傳遞到了，這不是最高的科學嗎？科學真達到登峰造極，科學家天天在作夢、在向往，極樂世界早就有了。無論學什麼，這是很多很多年前，在美國我就勸這些科學家，要想學科學到極樂世界去，阿彌陀佛是大科學家。這三句話說得是非常之妙，大慧菩薩說的，只以此光宣妙法，是法即是此光明，不離是光說此法。這妙極了！這是佛法裡面講的圓滿的科學。
「彼國天人身頂既有常光，正是智慧成就。以佛力護佑，故智慧殊勝。」這一句給我們點出來了，特別是天人，我們只要看到這個字樣，天人是什麼？凡聖同居土的，我們知道我們現在往生極樂世界確實天人身分，生方便有余土行不行？我們想一想不行，為什麼？方便有余土二乘人往生的。我們能做到行，假如我們真正能夠把五種見惑破掉，身見、邊見、見取見、戒取見、邪見真的斷掉，生方便有余土下品下生，聖人。如果證得阿羅漢，那是方便有余土裡頭中品中生，那不一樣。權教菩薩應該是方便土上品中下生，上品上生的方便有余土是十法界裡面的佛，他是上品，為什麼？他是無明沒破，無明一破，那就已經到實報莊嚴土了。那不是加持的，他自己去到那裡，那就是阿惟越致菩薩，不需要阿彌陀佛加持他，他自己已經成了阿惟越致菩薩。可是這兩土，同居土跟方便土一定是阿彌陀佛四十八願加持才是阿惟越致菩薩，不是你證得的。
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