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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：大德居士
鐘茂森博士：谏不入悅復谏號泣隨撻無怨
《弟子規》之谏不入 悅復谏 號泣隨 撻無怨 鐘茂森博士 “谏不入，悅復谏，號泣隨，撻無怨。”當我們勸谏父母親，我們自己要知道，人能改過這不是件容易事，一勸他就能改，那都不是普通人，那是聖賢人。他即使“谏不入”，他不能夠聽從你的勸谏，不能夠改過，不能夠改變他的那種執著，你得有耐心，等待。等到他喜悅的時候，重新歡喜了，你這個時候再重新去勸谏他們，去誘導他們，總之是讓他們在歡喜心當中接受你的勸告。當然有時候如果真的事情緊急起來，這個事情是關系重大，你勸谏沒有時間，不可能等待，那怎麼辦？“號泣隨，撻無怨”，看到父母真正不聽勸谏的時候，就是痛哭流涕去力谏父母，力圖讓父母感動。 唐朝開國皇帝唐太宗，他在年輕的時候跟他父親一起去打天下。有一次在打仗的時候，父親做了一個錯誤的決定，李世民他知道這麼做很可能引起全軍覆沒，所以力谏父親。父親不聽，你小小年紀你懂個什麼？不聽他的勸告。唐太宗李世民，當時還沒做到皇帝，李世民就在帳篷外面，軍帳外面整夜的哭泣，哭得很大聲，哭聲很淒厲、很感人。這時候他父親聽到兒子在外面這麼樣的哭泣，心裡就重新安定下來，重新做作戰的思考，最後就改變了自己原有的主張，不至於全軍覆沒。這是什麼？用自己的行動，真誠的行動來感動父母，所以這個號泣是一種真誠的表現。當我們勸導人家，父母也好，或者同事也好，不管勸誰，你不能夠感動人的時候，他不聽你的，那是什麼原因？自己真誠心不夠。誠沒有到，感動就沒有到，一定要誠心做到圓滿才能感動人。你看處處應該反求諸己，“行有不得，反求諸己”，這就對了。 “撻無怨”，就是指父母他不聽我們的勸告，甚至因為惱羞成怒要打我們，即使打我們，心裡都不能對父母有絲毫怨恨之心。為什麼不能有怨恨之心？你想想你勸谏父母是為了什麼？我是為父母好。你既然為父母好，你不是為自己，你怎麼可以怨恨？你如果是怨恨，你是因為自己一定心裡有所圖，心不夠真誠，遇到這些挫折，你就起這些煩惱。所以撻無怨，你可以用你的悲傷感動父母，決定心裡不能起怨恨心。父母打我們的時候，我們都不能起怨恨心，那父母罵我們或者是有時候批評我們兩句，更不能起怨恨心。你看現在很多小孩，父母稍微給他嚴厲一點，批評他兩句，他甚至都離家出走了，心裡怨恨，這就真是不孝。 恭摘自 修德立業的根基《弟子規》學習心得 鐘茂森博士主講 第二集 52-197-0002
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