手機閱讀

首    頁

法師開示

法師介紹

人間百態

幸福人生

精進念佛

戒除邪YIN

最近更新

居士文章

寺廟介紹

熱點專題

消除業障

素食護生

淨空法師

佛教护持

 

 

 

 

 

 

全部資料

佛教知識

佛教問答

佛教新聞

深信因果

戒殺放生

海濤法師

熱門文章

佛教故事

佛教儀軌

佛教活動

積德改命

學佛感應

聖嚴法師

   首頁法師開示

 

淨空法師法語:事事無礙,這叫中道

 (點擊下載DOC格式閱讀)

 

1 佛在經上為我們說出事實的真相,一切法都是“當下即空即假即中”。即空即假即中,是一而三,三而一,是同時的,沒有先後,沒有次第。

2 空、假、中,我們一般人總是把它分作三樁事情,沒有把它看成是一樁事情;而且都把它看成有三個階段,不曉得它是同時的,所以不容易契入,原因就在此地。

3 佛的生活,就是在空假中一如之中,妙就妙在此地,六根接觸六塵境界,一切時、一切處,即空即假即中。

4 講空,是從體上說;講假,是從相上講,像釋迦牟尼佛說法,說而無說,“無說是空,說是假”,假有,真空。空有是同時的,說跟無說是一不是二。

5 我們凡夫認為有說就不是無說,無說就不是有說,把有無看成兩個對立的,而不知道有無不是對立的,有無是同時的,有無是一體的,這叫中道。

6 《華嚴經》上所講的“理事無礙,事事無礙”,那個無礙就是中道,有礙就不是中道了。所以,一切法統統沒有障礙。天台家講的“一心三觀”,說的就是這個意思、這個境界。天台家講的三觀,一心三觀,空假中是同時的,沒有先後,沒有次第。

7 我們如果從這個地方入,能入得進去,能體會得到,真如本性、法身理體、一心不亂,我們才能得到。如果不曉得這個真理,不知道這個方法,我們想入這個境界,那就太難了。所以“說而無說,無說而說”、“聽而無聽,無聽而聽”,這是很高的一個原則。

8 這個原則要是明白了,把它運用在六根上、運用在我們日常生活上,“見而無見,無見而見”、“觸而無觸,無觸而觸”,沒有分別、沒有執著,心地清淨,那就沒有不自在的,這就是真正的解脫、真實的自在,沒有掛礙,心境一如!

 

上一篇:淨空法師:阿彌陀佛加持伏住煩惱
下一篇:淨空法師:三輩往生,皆因發菩提心、一向專念


即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

台灣學佛網 (2004-2012)