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聖嚴法師:為什麼而忍

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聖嚴法師:為什麼而忍

 

我曾經做過一個比喻:當山擋在前面,一味退讓,永遠也過不去;可是,橫沖直撞的話,山還在那裡,人已經不行了。

最省力的辦法,就是繞過去,所謂‘山不轉路轉’,繞一下就過去了。

不過爬山跟繞路不同,爬山可以盡覽山上景致,繞路只是熟悉山下風光,所得經驗並不相同。

所以,重點不僅在前進或後退,要看忍讓或後退的目的是為什麼:為了前進而退讓,或是為了慈悲而忍辱,這是非常好的;僅只知道讓,看到什麼都是讓,讓來讓去,自己反而沒了目標,沒前途也沒後路。

忍耐不是沒有理由、沒有原則的事事退讓,而是在前進的原則下,可以暫時先退;在努力向上的原則下,可以暫時先忍。

忍一時之氣,是為了要以階段性的退讓,換來無限光明的前途,絕對不是無目標的一味退縮!

忍辱的相似名詞是‘退讓’,但不是懦弱退縮。

‘退讓’是不直接跟人逞強,改以繞個灣,轉走出一條新路來,或是向下挖地道開出一條路來,或是往上翻越一座山嶺,伸展出一條路來。總之,就是不直接跟他人起沖突,但還是要想辦法解決問題。

我自己認為,在修行的道路上,我往往是個失敗者,時常遇到‘鬼擋牆’。但是,我不會向鬼的懷抱闖去,讓他抱住而無法跑掉,我會采取回避的方式,讓它過去就沒事了。

很多人把忍辱當作逆來順受,這是錯誤的。忍辱和精進,可說是相輔相成的,忍辱並不是消極的放棄或逃避。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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