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淨空法師：心，造罪之源，成佛之本 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	心，造罪之源，成佛之本 　　 摘自淨土大經解演義-第215集（淨空法師）　  　 　　 　　　　 　　 　　　 　　 　　　        大乘教裡頭說得好，「心，造罪之源，成佛之本」，造五逆十惡墮阿鼻地獄是它，造西方極樂世界成佛、成菩薩也是它。這就是覺跟迷，心要是覺悟，就成佛、成菩薩；心要是迷了，你就造三途罪業。萬法皆空，要記住，名聞利養是空的，五欲六塵是空的，再說得貼切一點，自私自利是空的，自私自利是妄想、是分別執著，自性清淨心裡頭沒有這個東西。所以古大德講「介爾之心三千具足」，三千諸法既然具足十法界、十如是，三種世間是有情世間、器世間、智正覺世間，有情世間是講精神的現象，器世間是講物質現象。三千諸法就是我們今天講自然現象，三千諸法就是萬事萬物，這些東西展現在我們面前。能大師所說的「能生萬法，本自具足」，互隱互顯，我們就像在看電影一樣，也就像作夢一樣，這些境界剎那不住，所以它是假的。我們把這個都搞清楚、都搞明白，學佛求什麼？就是求覺悟，就是求把這個事實真相搞清楚、搞明白，沒有別的。今天我們自己知道，我們迷得太深，迷的時間太久，我們感謝諸佛菩薩大慈大悲，長時期慈悲的教導開示，我們慢慢的醒過來。根性利的，十年、二十年醒過來，利根；根性次一等的，三、四十年才覺悟；下根的人，要六、七十年才會覺悟。如果壽命長，行！六、七十年也行，只要覺悟問題就解決了，你就得到大圓滿；怕的是這一生沒覺悟，這死了，這個麻煩就大了。沒覺悟死了怎麼？隨業流轉，那要搞輪回，這個我們知道非常非常可怕。道理統統搞明白、統統搞清楚了，我們就曉得極樂世界一定要去。知道什麼？淨土唯心。　　 《三時系念》中峰禅師開示講得好，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」。阿彌陀佛是心現識變的，極樂世界也是心現識變的，不過他們是覺而不迷，有阿賴耶，但是他有自性般若智慧，阿賴耶雖有，它不起副作用，這個難得！十法界裡面，阿賴耶起副作用。所以我們知道淨土唯心，六道也是唯心，十法界身土還是唯心，一念不染你才能回歸正道。真修行人，真修淨土的人，常常要記住經題上的「清淨平等覺」。我們現在所要求的是第一個功夫，每天要認真反省，我清淨了沒有？心淨則佛土淨。我在生活當中清淨了沒有？我在工作當中清淨了沒有？我在處事待人接物、起心動念之處清淨了沒有？什麼叫清淨心？初學的人心裡只有阿彌陀佛，除阿彌陀佛之外什麼都沒有，就叫清淨。淨宗的清淨，我們不能不曉得，你這個道理搞清楚了，這個地方善導大師的話你就懂了，「人能念佛佛還念，專心想佛佛知人」。我這些話大家聽懂，這兩句你就明白了。我們起心念佛佛知道，我們念佛，佛給我們感應，一念相應一念佛，念念相應念念佛，阿彌陀佛真的在念我們。我們不念他，他就不念我們；我們念他，他就念我們。我們念佛，我們起心動念、言語、行動，佛都知道，這兩句話要常常記住。不要以為我們起心動念，佛不知道，那錯了，佛全曉得。佛那個地方，佛的能力，我們世間是最先進的計算機沒有辦法跟他比，他那個裡面所儲藏的資料是遍法界虛空界，一樣都不少，無論你怎麼樣變化，你都沒辦法超越他的范圍。這是什麼？自性的范圍。
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