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淨空法師：嗜欲沒了，愛欲斷了，就是心寂三昧 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	淨空法師：嗜欲沒了，愛欲斷了，就是心寂三昧   摘自淨空法師《地藏菩薩本願經玄義講記》 前面講到成就“心寂三昧”，再進一步入“一行三昧”，一行也叫“一相三昧”，上一次詳細介紹過。念佛真正能得往生，心寂三昧就是我們常講的功夫成片，一行三昧就是淨土講的一心不亂。一心不亂縱然我們做不到，可是心地清淨要做到。心寂三昧說的是什麼？真正把自私自利的念頭放下，把是非人我放下，把貪瞋癡慢放下了，那就是心寂三昧，這個人念佛發願求生淨土，決定得生。這一樁事情，也是我們每一個人都能做得到，所以叫“萬修萬人去”。具體落實在生活上，前面跟諸位介紹，天台大師講的“五停心觀”、“圓教五品”，哪個做不到？除非你自己不肯干。你要肯干，人人做得到，生凡聖同居土決定有分，萬修萬人去；除非你自己不肯干，那就沒法子。只要肯去都能去，只要你能夠把自私自利、是非人我、貪愛五欲六塵，你能夠放下。 我在過去跟諸位報告，我們把這個東西歸納為兩樁事情：一個是愛欲，一個嗜欲。嗜欲是嗜好，嗜欲要放下；喜歡這個、喜歡那個都是麻煩，那都是煩惱的根。佛給我們示現，沒有愛好、沒有嗜欲；佛吃東西托缽，人家給什麼吃什麼，都好，沒有分別、沒有執著，嗜欲沒有了，愛欲斷掉了，這就是心寂三昧。心寂就是心地清淨，三昧是正受，永遠保持清淨心，就叫做心寂三昧。五停心觀、五品的修學能入這個境界，我們要不用些方法來對治我們的煩惱，我們煩惱怎麼能夠斷掉？佛法裡面講斷煩惱的方法非常多，八萬四千法門。《華嚴經》上講兩千個法門，兩千種方法，我們自己可以選擇。不會選擇，天台智者大師給我們選擇是好榜樣，提供你一個參考。
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